Как известно, 5 января 2010 г. в Свято-Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с председателем Правительства Российской Федерации В.В. Путиным, который, в частности, сообщил, что московский Новодевичий монастырь, являющийся одновременно действующим монастырем и филиалом Государственного исторического музея, будет передан Русской Православной Церкви в 2010 году.
В связи с этим Его Святейшество сказал: «Мы храним в сердце и в памяти и благодарность, и уважение к тем деятелям культуры, которые и сохранили ценности, и многим нашим соотечественникам помогли понять смысл этого духовного наследия. И, конечно, возникает вполне нормальная для страны, которая развивается и возрождает, в том числе, и свои традиции, нормальная перспектива, чтобы в храмах были храмы, чтобы в монастырях были монастыри. Но при всем этом учреждения культуры должны получать, конечно, такие площади и такие здания, в которых они могли бы продолжать свое важное для страны дело… Думаю, настало время, когда Россия может себе позволить позаботиться о том, чтобы и Церковь, и культура имели все необходимое для того, чтобы осуществлять свое служение. А в этом служении есть общее… Я думаю, что и культура, и Церковь должны сегодня вместе рука об руку работать для того, чтобы гармонизировать человеческие отношения и помогать современному человеку сохранять параметры своей духовной жизни».
С момента этой встречи в средствах массовой информации появились различные мнения относительно возвращения Церкви Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря, и я считаю необходимым в связи с этим дать свой комментарий по этому поводу.
8 января, после богослужения в Успенском храме Новодевичьего монастыря, обращаясь к прихожанам, я сказал: «Весть о возвращении обители Церкви возрадовала наши сердца. Мы всегда благодарили Господа, что имели возможность у этой нашей великой святыни совершать молитвы. Мы с радостью примем все, что нам будет передано в наступившем году. Будем молить Господа, чтобы Он укрепил, умудрил нас, чтобы пробудилось у наших прихожан чувство ответственности за то, что в их руки передаются эти великие святыни. Не только митрополит, игумения, духовенство будут нести ответственность за сохранение монастыря, но все наши прихожане, все люди доброй воли должны позаботиться, чтобы, как и все святыни, которые возвращаются нам после разрушения и осквернения, восстанавливаются и находятся в прекрасном состоянии, так сохранялась бы и эта древняя обитель».
Новодевичий монастырь, основанный в 1524 году, по прошествии четырех веков, в 1922 году, был закрыт; одновременно был закрыт для богослужений и Смоленский собор. К середине 1930-х годов в обители не осталось действующих храмов. Здесь располагались отдельные музейные экспозиции, а также иные учреждения. В монастырских помещениях были устроены коммунальные квартиры. Некрополь был осквернен и практически полностью уничтожен. Лишь в 1943-1944 гг. на территории монастыря началась деятельность духовных школ, в 1944 г. был открыт надвратный Преображенский храм, годом позже Успенский. В обители расположились Издательский отдел и Хозяйственное управление Московской Патриархии.
С 1964 г. Новодевичий монастырь стал резиденцией митрополитов Крутицких и Коломенских (до 1971 г. — митрополита Пимена (Извекова), будущего Патриарха Московского и всея Руси, в 1971-77 гг. — митрополита Серафима (Никитина), с 1977 г. и до сего дня — митрополита Ювеналия), чьим кафедральным храмом стала Успенская церковь. Здесь же начало работу Епархиальное управление.
Начиная с 1977 г., когда я вступил в управление Московской епархией, мне и Московскому епархиальному управлению довелось поддерживать отношения соработничества и добрососедства с находившимся в монастыре филиалом Государственного исторического музея. Насколько я помню, не было никаких проблем и сложностей, которые бы наши взаимоотношения омрачали, в том числе и после возобновления монашеской жизни в обители в 1994 году.
Новодевичий монастырь для всех православных людей является величайшей святыней, к которой на протяжении четырех веков, до ее разорения всегда относились с трепетной заботой и вниманием. Известие о возвращении монастыря Церкви я воспринял как рождественский подарок всем православным людям. Хочу заметить, что Новодевичий монастырь — последняя из московских обителей, до сих пор не возвращенная Церкви! От многих людей — представителей духовенства, работников науки и культуры, прихожан монастыря — я получил горячие поздравления с этой новостью и выражение готовности всесторонне помогать в сохранении и восстановлении обители.
Не скрою, что некоторые комментарии в прессе не принесли мне радости. Но не об этом сейчас речь. Буду молиться о том, чтобы те, кто неоднозначно воспринял известие о возвращении обители, поняли истинное значение этого события.
Теперь о будущем. Мы исходим из того, что в монастыре наряду с монашеской общиной находятся церковные учреждения, которые должны продолжать и развивать свою деятельность в нормальных условиях. В то же время необходимо учитывать, что монастырь — уникальный архитектурный комплекс. В его стенах должна продолжаться научно-просветительская деятельность. Рано говорить о том, каковы будут ее конкретные формы. Пока что нам известно, что филиал ГИМа в течение одного года будет выведен из обители. По результатам этого процесса мы увидим, как нам нужно будет действовать в дальнейшем. И мы, конечно, с любовью воспользуемся помощью наших друзей.
Должен выразить особую благодарность работникам Государственного исторического музея и за сохранение того, что осталось от хранившихся в монастыре древностей, и за работу с туристами и паломниками.
Моя обязанность обеспечить и сохранение древней обители, и поддерживать осуществление в ней просветительского служения. Всем тем, кто сомневается в способности Церкви хранить свое историческое достояние, могу сказать, что за минувшие два десятилетия в Московской епархии из руин восстановлено 24 монастыря и более пяти с половиной сотен храмов. Думаю, что это убедительное свидетельство.
Московская епархия/Патриархия.ru
