Русская Православная Церковь

Официальный сайт Московского Патриархата

Русская версияУкраинская версияМолдавская версия
Патриархия

Приветствие митрополита Волоколамского Илариона участникам V Межправославной встречи Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов

Версия для печати
1 октября 2012 г. 17:25

24-27 сентября 2012 года в городе Нови-Сад (Сербия) состоялась межправославная встреча Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов «Гуруизм в деструктивных культах и в других религиозных сообществах как духовная, личностная и общественная проблема: ее преодоление».

Приветствие участникам форума направил председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, председатель Синодальной библейско-богословской комиссии митрополит Волоколамский Иларион.

Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братия и сестры!

От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сердечно приветствую организаторов, участников и гостей Пятой Межправославной встречи Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов.

Тема, предложенная к обсуждению на нынешнем церковном форуме, носит весьма актуальный характер. В 1990-е годы после падения атеистического режима народы, проживающие на канонической территории Московского Патриархата, столкнулись с острой проблемой распространения тоталитарных сект и деструктивных культов. Множество людей разных возрастов стали жертвами мошенников, под религиозными предлогами выманивавших у людей их собственность, ломавших их внутренний мир, парализовывавших их волю. После столь горького опыта государственные власти в тех странах, где это явление имело место, пришли к выводу о необходимости законодательно ограничить деятельность деструктивных культов, и теперь, хотя деструктивные секты и существуют, но в гораздо меньших масштабах, чем это было еще десять лет назад.

Вместе с тем до нынешнего дня сохраняет свою актуальность проблема проникновения сектантского мышления и образа жизни внутрь церковной ограды. Одним из характерных признаков такого мышления является гуруизм, то есть «обожествление» своего духовного руководителя, столь характерное для тоталитарных сект. Как уже неоднократно отмечалось в официальных документах Русской Православной Церкви, некоторые псевдопастыри под видом ложно понятого духовничества, злоупотребляя доверием своих пасомых, совершают губительную подмену, пытаясь привести духовных чад не ко Христу, а к себе.

Господь Иисус Христос заповедал своим ученикам: А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах (Мф. 23:8-9). Вера христианская, не довольствующаяся одними внешними атрибутами и формальными ограничениями, обращена к уму и сердцу каждого человека: от христианина требуется сознательное и искреннее исполнение заповедей Христовых, характеризующее его подлинную свободу в общении с Богом. Даже в христианском монашестве, где отречение от своей воли и полное доверие своему старцу считается одним из непременных условий духовного возрастания, вставший на путь послушания инок обязан отойти от своего наставника, если тот не ведет его ко Христу, отвращает его от Полноты Христовой Церкви, совращает в ересь или не приносит ему никакой духовной пользы.

Гуруизм — будь то в деструктивных культах или в традиционных религиях — не только порождает проблемы в духовном развитии личности, но имеет своим последствием серьезную деформацию общественных отношений. Вместо воспитания в человеке ответственности перед Богом и ближним, а значит — и перед обществом и перед Отчизной, лже-наставники взращивают в своих учениках горделивое самопревозношение и противопоставление себя другим, стремление изолировать себя от социума. Находясь в прельщенном состоянии, такие горе-руководители порой склоняют своих адептов к явному греху, нанося непоправимый вред их личному нравственному здоровью.

Всем этим негативным явлениям необходимо противопоставить ясное понимание пастырских задач, стоящих перед Церковью, а также методов грамотного пастырского окормления верующих, направленного на формирование подлинно свободной и ответственной перед Богом и ближними нравственной личности по образу и подобию Божию.

Желаю настоящему межцерковному собранию плодотворной работы в этом направлении и надеюсь на добрые плоды совместных трудов представителей различных Поместных Православных Церквей во благо Святого Православия.

Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru

Все материалы с ключевыми словами

 

Другие приветствия и обращения

Слово Предстоятеля Православной Церкви в Америке на торжественном акте в честь 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла

Речь Блаженнейшего Митрополита Чешских земель и Словакии Ростислава на торжественном акте по случаю юбилея Предстоятеля Русской Православной Церкви

Обращение Предстоятеля Польской Православной Церкви к Святейшему Патриарху Кириллу по случаю празднования его юбилея

Поздравление Блаженнейшего Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия по случаю 70-летия со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Послание Блаженнейшего Архиепископа Афинского и всей Эллады Иеронима в связи с 70-летием Предстоятеля Русской Православной Церкви

Речь Блаженнейшего Архиепископа Новой Юстинианы и всего Кипра Хризостома на юбилейном акте в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя

Поздравительное послание Предстоятеля Болгарской Православной Церкви по случаю 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла

Слово Святейшего Патриарха Сербского Иринея на торжественном акте по случаю юбилея Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Слово Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II на торжественном акте по случаю 70-летия Предстоятеля Русской Православной Церкви

Выступление представителя Иерусалимского Патриархата на торжественном акте по случаю 70-летия Святейшего Патриарха Кирилла