Ильин Иван Александрович

Дата рождения:

28 марта 1883 г.

Дата смерти:

21 декабря 1954 г.

Страна:

Россия

Биография:

Русский философ, политолог, публицист, общественный деятель.

В 1901 окончил с золотой медалью Первую московскую классическую гимназию, в 1906 — юридический факультет Московского Императорского университета. В 1909 там же получил место приват-доцента по кафедре истории права и энциклопедии права.

В 1910–1912 стажировался в университетах Гейдельберга, Фрейбурга, Берлина, Парижа, где слушал лекции крупнейших европейских философов – Г.Риккерта, Г.Зиммеля, Э. Гуссерля и др.

В 1918 успешно защитил диссертацию «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека» (оппоненты: П.И. Новгородцев и кн. Е.Н. Трубецкой), в которой проводится мысль о том, что гегелевская мысль есть систематическое раскрытие религиозного опыта пантеизма, Ильин констатирует «кризис теодицеи» у Гегеля и неспособность «разумного понятия» полностью подчинить себе «иррациональную стихию» эмпирического мира.

Октябрьский переворот 1917-го принял резко враждебно и включился в борьбу с новым режимом. На рубеже 1910-х-1920-х необнократно арестовывался. В 1922 с большой группой известных деятелей русской науки и культуры выслан из страны на «философском» пароходе «Обер-бургомистр Хакен».

До 1938 живет в Берлине. Профессор (до 1934, когда нацисты решают его уволить) Русского научного института. В 1927-1930 редактор-издатель журнала «Русский колокол».

Из-за преследований со стороны фашистских властей, которые наложили запрет на печатные труды и публичные выступления философа в 1938 переезжает в Швейцарию, где проживет до конца своих дней.

Творческое наследие Ильина — это более 40 книг и брошюр, несколько сот статей.

В своей филоософии государства и права Ильин продолжал традиции русской духовной мысли XIX века, прежде всего славянофилов.

Сформулировал «закон духовного достоинства» как одну из «аксиом правосознания». Отвергая любые формы антигосударственной, анархической идеологии, подверг резкой критике моральный анархизм Л.Толстого. В своих религиозно-метафизических построениях решающую роль отводил духовному в человеке и в обществе.

Внес значительный влад в разработку русской национальной идеологии, основанной на православно-государственнических ценностях. Убежденный монархист, считавший, однако, что после крушения коммунизма в России необходимо найти разумное сочетание монархических и республиканских начал с аристократическим, ведущим слоем «национальной диктатуры». Истинный патриотизм определял как любовь к православному духу своего народа.

В центре описываемой Ильиным феноменологии религиозного опыта стоит понятие религиозного «акта» как личного духовного состояния человека в его предстоянии Богу.

Научные труды, публикации:

«Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека» (1918);

«Учение о правосознании» (1919, опубл. в 1956);

«О сопротивлении злу силою» (1925);

«Наши задачи» (опубл. в 1956);

«О монархии и республике» (опубл. в 1978);

«Путь духовного обновления» (1937);

«Сущность и своеобразие русской культуры» (1942);

«Поющее сердце. Книга тихих созерцаний» (1947).