21 августа 2025 года, в день памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троицком соборе Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального монастыря. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Посещая Соловецкую обитель, взирая на эти мощные стены, которые были построены для того, чтобы отражать атаки врагов внешних, с удивлением осознаешь, какая же сила была в нашем народе. Ведь не было тогда ни специальных механизмов, ни оборудования — ничего того, что сейчас используется при строительстве; однако был воздвигнут этот редут, эта ограда от нашествия иноплеменных. Наверное, и сейчас многие инженеры-строители, взирая на эти стены, задают себе вопрос: как же это могло быть тогда построено? Но это было построено, и стоит, и будет стоять как свидетель веры нашего народа. Потому что строили крепость для того, чтобы защитить веру православную, а вместе с ней и Отечество наше.

Пример Соловецкой обители с ее мощной крепостной стеной свидетельствует о великой силе духа православного народа, который готов отдать последнее, а если нужно, и жизнь, для того чтобы защитить и веру, и Отечество. И еще раз скажу: и крепостные стены, и вся обитель являются памятниками силе духа нашего народа.

Но памятник может просто стоять, не имея никакой духовной силы и не оказывая влияния на окружающих. А Соловецкий монастырь — не просто памятник, это живая обитель, где совершается иноческий подвиг, где возносится молитва об Отечестве нашем, о народе нашем, о Церкви нашей и где, взирая на все то, что было создано прежними поколениями, каждый разумный благочестивый паломник или даже турист может осознать, какая же сила духа была в нашем народе — просто несокрушимая сила! Опираясь на эту силу и дух, мы и побеждали врагов внешних, но, к сожалению, в веке XX не смогли победить врагов внутренних.

Так называемая интеллигенция столичных городов, зараженная духом безбожия, сумела повлиять на наш народ. В первую очередь на рабочих людей, создавая иллюзию того, что их труд обогащает власть имущих, а они сами мало получают; и для того чтобы восторжествовала справедливость, нужно свергнуть царя и изменить государственный строй. Якобы тогда будет построено справедливое общество — «каждому по труду», «у каждого по потребностям»; и народ соблазнился на эту ересь. Слова были красивые, но лишенные смысла, потому что смысл заключается не в фразах, а в реальной практике. Если слова реализуемы, то в них есть смысл. А весь опыт советского периода, за исключением, быть может, нескольких последних лет, свидетельствовал о том, что все эти лозунги, лежавшие в основе революционной трагедии, оказались ложными. Не удалось построить процветающее справедливое общество, идеей которого была взбудоражена наша интеллигенция, в которое поверили многие рабочие и даже крестьяне, но так и не смогли свои мечты осуществить.

Почему об этом следует говорить именно здесь? Да потому что вслед за мечтами о построении справедливого общества эта прославленная в веках обитель, бывшая стражем от врагов внешних, стала страшной тюрьмой — в основном для ни в чем не повинных людей, которые просто не хотели верить в сказки, которые в качестве идеологии навязывались тогдашней властью. И обитель не только просияла подвигом преподобных отцов, но и украсилась кровью мучеников.

Прошли эти тяжкие времена. Господь приклонил милость к нашей стране. У нас сегодня православный воцерковленный Президент, у нас верующие глава правительства, министры, у нас, наконец-то, обратилась к Богу значительная часть нашей интеллигенции, и все это, несомненно, влияет на подрастающее поколение, на нашу молодежь, да и вообще на сознание большинства граждан России. Живя в это удивительно благополучное время, с точки зрения возможности открыто, свободно исповедовать свою веру, мы никогда не должны забывать о тех, кто нам предшествовал, кто остался верен Господу и Спасителю и вере православной, кто жизнь положил, сохраняя эту верность. А потому такие места, как Соловки — можно сказать, общенациональная Русская Голгофа — должны быть всегда окружены любовью и признательностью тех, кто приходит сюда в качестве паломников, и тех даже, кто не паломничает к этой святой обители. Воспоминания о страшном историческом пути сего места должны наполнять нас уверенностью в том, что над Отечеством нашим, несомненно, Промысл Божий, который провел народ и страну через страшные испытания, но в одночасье, без всяких гражданских войн и без всякой революции изменил все.

Когда вспоминаешь события, которые действительно привели к смене политического строя в нашей стране и положили конец господству атеистической идеологии, понимаешь, что над всем этим действительно была рука Божия. Господь попустил, чтобы народ наш пострадал, потому что расцвет православной империи не совпадал с расцветом религиозной жизни, особенно нашей интеллигенции, наших городских жителей. Вера сохранялась среди определенной части населения, среди крестьянства, но она перестала быть духовным стержнем жизни всего народа, и за это богоотступничество Господь наказал предыдущие поколения, но отъял свой гнев и переменил его на милость по отношению к нашему поколению.

Поэтому посещение Соловков, которое у паломников всегда сопрягается с молитвой, должно сопровождаться и воспоминаниями об этом совершенно удивительном пути нашего народа к спасению. Через Голгофу, через страдания, через смерть — но в конце концов к Воскресению Христову, которое отобразилось в истории нашего народа воскресением веры православной в жизни наших людей.

Вот такие мысли навеивает посещение этой обители. Замечательно, что здесь сохраняются традиции Соловков, что множество паломников посещают эту обитель, что мы совершаем здесь торжественные богослужения и молимся об Отечестве нашем, о православном нашем Президенте, о властех и воинстве в надежде на то, что Господь, молитвами угодников и новомучеников Соловецких, оградит нашу страну от врагов внешних, а порой и внутренних, чающих возвращения к тем самым атеистическим временам, и, укрепив веру православную, даст новый духовный импульс для развития всех сторон жизни и нашего Отечества, и нашей Церкви.

Этими словами сегодня приветствую всех вас, мои дорогие. Прошу вас помнить в своих молитвах, особенно посещая обитель сию, всех, кто здесь пострадал. Мы молимся тем, кто причислен к лику святых, но ведь множество тех, кто обрел мученический венец, Церковью не прославлены. И потому, пребывая здесь, мы обращаемся ко всем — и тем, кто канонизирован Церковью, и тем, кто еще не причислен к лику святых или в силу каких-то обстоятельств не может быть причислен. Просим их о заступничестве пред лицом Божиим об Отечестве нашем, о Церкви нашей, о православном Президенте нашем, о властях, воинстве и, конечно, об этой святой обители.

Покров Пречистой Царицы Небесной да пребывает над всеми нами молитвами мучеников и исповедников Церкви Русской, преподобных и богоносных отец Соловецких. Аминь.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси