Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

В агентстві «Інтерфакс» відбулася прес-конференція за підсумками відвідання Святішим Патріархом Кирилом Української Православної Церкви

В агентстві «Інтерфакс» відбулася прес-конференція за підсумками відвідання Святішим Патріархом Кирилом Української Православної Церкви
Версія для друку
30 липня 2010 р. 19:57

30 липня 2010 року в інформаційному агентстві «Інтерфакс» відбулася прес-конференція за підсумками візиту Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила до України, що проходив з 20 по 28 липня на запрошення Священного Синоду Української Православної Церкви та її єпархій.

У зустрічі з журналістами взяли участь голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон, голова Синодального відділу із взаємин Церкви та суспільства протоієрей Всеволод Чаплін, голова Синодального інформаційного відділу В. Р. Легойда, заступник голови ВЗЦЗ протоієрей Миколай Балашов.

Відкриваючи прес-конференцію, митрополит Іларіон зазначив:

«Я, перш за все, порівняв би нинішній візит з першим візитом Святішого Патріарха Кирила до України, тому що за форматом вони були схожі. Обидва відвідування були досить тривалими, але дуже різнився той клімат, в якому проходив перший візит, від клімату, в якому проходив другий. Коли Святіший Патріарх уперше їхав до України, це сприймалося як подія екстраординарна. До того Святіший Патріарх Олексій II відвідував Україну незадовго до своєї кончини, а до цього була дуже тривала 17-річна перерва ... Можливо, це було пов'язано з певними політичними обставинами, але як би то не було, можна сказати, що в Україні відвикли від Патріарха.

Коли Святіший Патріарх Кирил приїхав до України вперше, це, звичайно, викликало дуже великий інтерес, але в той же час існувала і певна напруга з боку тих людей, хто не був зацікавлений у посиленні присутності канонічної Православної Церкви в Україні. Це, насамперед, представники розкольницьких груп і деякі націоналістичні політичні партії. Сама політична обстановка в Україні була тоді нестабільною, і візит відбувався у досить напруженій атмосфері. Проте ми пам'ятаємо, що вже тоді абсолютно домінуючою тональністю візиту було захоплене сприйняття величезною кількістю народу свого Патріарха, який приїхав відвідати Україну і помолитися зі своєю паствою. Вже тоді Святіший Патріарх говорив про те, що він приїжджає в Україну не як гість, не як іноземний громадянин, а як Предстоятель найбільшої в Україні релігійної організації, як Предстоятель тієї Церкви, до якої належить більшість населення України.

Цей візит Святішого Патріарха проходив у набагато приємнішій політичній атмосфері. Перш за все, слід констатувати, що після обрання В. Ф. Януковича на посаду Президента України в країні спостерігається певна політична консолідація. І різко знизилася та демагогічна тональність, з якою деякі політики обговорювали актуальні питання, пов'язані з релігійним життям. Цей позитивний розвиток у політичній сфері не міг не позначитися і на загальній тональності візиту.

Коли Святіший Патріарх прибув до України, його запитали про мету візиту. Він відповів, що ніякої мети немає. Це регулярне Першосвятительське відвідування Патріархом своєї канонічної території. І кожного разу Святіший Патріарх підкреслював, що він не є «послом» Російської Федерації — він є послом Святої Русі, а Свята Русь — це той духовно-культурний простір, який створювався протягом понад десяти століть. Його колискою і серцевиною є саме Київ, де Патріарху як Предстоятелю Православної Церкви, що об'єднує народи Руського світу, належить ключова та найважливіша роль.

Я думаю, що цей добрий настрій, який Патріарх своїми словами і молитвою вносив в українське суспільство, передався всьому українському народові і визначив загальну атмосферу візиту.

Святіший Патріарх має намір регулярно відвідувати Україну. У цьому сенсі, я сподіваюся, його візити перестануть бути екстраординарними подіями. Вони завжди привертатимуть увагу людей, увагу преси, але не повинно бути ніякого нездорового ажіотажу навколо таких відвідувань.

Хотів би відзначити, що одним із лейтмотивів перебування Святішого Патріарха Кирила в Україні була тема подолання розколу. Як відомо, розкол існує в Україні вже близько двадцяти років. Це незагойна рана на тілі українського Православ'я, і Його Святість, звертаючись до різних аудиторій, неодноразово говорив про згубність розколу і про необхідність якнайшвидшого його подолання. 26 липня у Києві відбулося засідання Священного Синоду Руської Православної Церкви, і було прийнято звернення до православних України, що перебувають в розколі, яке містить заклик до повернення до канонічної Церкви.

Розкол завдав людям дуже тяжких ран. Він пройшов через долі людей, він розділив людські сім'ї. Розкол відвертає людей від Церкви, позбавляє їх можливості причащатися від єдиної Чаші з православними християнами, відвідувати спільні святині. Останнім часом ми отримуємо інформацію про те, що багато священнослужителів і мирян, що перебувають у розколі, усвідомлюють згубність перебування в ньому і бажають возз'єднатися з канонічною Церквою. У цьому зверненні йдеться також і про те, що дуже страшно жити у розколі, але ще страшніше померти поза Церквою і що, на жаль, протягом минулих років багато людей вже пішли з життя. Ми говоримо про те, що не слід відкладати покаяння, в ньому немає нічого принизливого. Покаяння — це природний процес повернення у Церкву тих, хто від неї відійшов.

Було дано і відповідь на питання про визнання хрещення у разі повернення розкольників до канонічної Церкви: у цьому випадку сама Церква матиме судження про спосіб прийняття їх у своє лоно, і питання про визнання Таїнств може вирішуватися тільки в цій перспективі. Іншими словами, поки йдеться про перебування в розколі, жодного визнання Таїнств немає і бути не може, тому що розкол — це не Церква і «таїнства», що здійснюються в розколі, є неблагодатними, вони позбавлені спасенної сили. Але якщо йдеться про повернення до Церкви, то історія знає випадки, коли Церква визнавала ті чи інші «таїнства», що здійснюються в розкольницьких угрупованнях, зокрема, хрещення. Ми не говоримо про те, що таке визнання матиме місце, ми свідчимо, що сама Церква розсудить про способи прийняття.

Мені здається, що це звернення є квінтесенцією всього того, що говорилося під час перебування Святішого Патріарха Кирила в Україні щодо розколу. Святіший Патріарх надає дуже великого значення швидкому подоланню розколу. Проте зусилля Святішого Владики в цьому напрямку зустрічаються з певним нерозумінням і опором з боку керівництва розкольницьких груп. Зокрема, структура, очолювана лжепатріархом Філаретом, агресивно відреагувала на візит Предстоятеля Руської Православної Церкви і звернення Священного Синоду, але я думаю, що подібна реакція не може бути шляхом до діалогу. Шляхом до діалогу може бути тільки спокійне пастирське слово. Саме таке пастирське слово було звернене Святішим Патріархом Кирилом до тих, хто перебуває в розколі.

Думаю, що візит Святішого Патріарха до України був дуже значущою подією. Не випадково він дуже широко висвітлювався, і Святіший Владика не тільки своїми мудрими словами, але й усім своїм виглядом, тим натхненням, з яким він говорить і з яким здійснює богослужіння, справив дуже велике враження на величезну кількість людей. І я сподіваюся, що цей візит послужить подальшій консолідації української нації, зближенню між народами Росії і України і зціленню тих ран, які було нанесено українському Православ'ю за останні роки».

Заступнику голови ВЗЦЗ протоієрею Миколаю Балашову було поставлене питання про те, чи можна вважати, що звернення Святішого Патріарха і Священного Синоду не подіяли, якщо один з лідерів розкольників публічно відкинув запропонований шлях — покаяння. Отець Миколай відповів:

«Звернення Священного Синоду Руської Православної Церкви не адресовано релігійній організації, яка називає себе «Київським Патріархатом» і яка не є визнаною жодною з Помісних Церков. Воно звернене до людей, які знаходяться поза єдністю з канонічною Православною Церквою. Чекати якоїсь позитивної реакції на це звернення від керівництва «Київського патріархату», на мій погляд, не доводиться.

Інша справа, що дуже багато людей, які знаходяться поза канонічною Церквою, за рік, що минув з першого відвідування України Святішим Патріархом, вже стали серйозно замислюватися про своє повернення до Церкви. Таких звернень надходило багато. Деякі парафії, а в ряді областей і відразу кілька парафій «Київського патріархату» вже повернулися в лоно Церкви разом зі своїми священиками. Ми знаємо, що і цілий ряд вождів розколу теж думали і думають про своє повернення. На жаль, як уже розповів під час перебування Святішого Патріарха на Україні владика Іларіон, смерть зупинила на порозі цієї події колишнього митрополита львівського Андрія Горака з так званого «Київського патріархату». Відбувалися співбесіди і з низкою інших структур, що відокремилися від Церкви.

Святіший Патріарх сказав, що у нас немає ніякої спеціальної стратегії в земному, політичному сенсі цього слова, спрямованої на подолання цього розколу. Він підкреслив, що наша стратегія — це стратегія молитви, і ми вважаємо, що не політичними зусиллями, а волею Божою розкол буде подолано, і що Церква в цьому сенсі повинна бути антиподом розкольницьких організацій — вона не може вдаватися до таких засобів, як агресивна полеміка , образи, викривлення фактів; цей шлях для Церкви закритий. Ми будемо з розколом боротися по-іншому, і Божа правда врешті-решт переможе».

Журналісти запитали отця Миколая, чи має місце в останні роки зростаюча динаміка переходу з «Київського патріархату» до канонічної Церкви. Заступник голови ВЗЦЗ відповів:

«Вона має місце. Треба сказати, що багато діячів розколу давно хотіли повернутися, але дуже відверто говорили про страх, який вони відчувають, в тому числі про страх за своє фізичне життя. Останні події змушують замислитися про те, що ці побоювання далеко не безпідставні. Я маю на увазі незрозумілу смерть Андрія Горака, який очолював найбільшу єпархію так званого «Київського патріархату» у Львові. Під час Патріаршого візиту так само раптово й за незрозумілих обставин помер Феодосій Пецина, один із діячів Української автокефальної православної церкви у тому ж львівському регіоні».

Продовжуючи сказане отцем Миколаєм, голова Синодального інформаційного відділу В. Р. Легойда відзначив:

«Реальна ситуація, яка склалася сьогодні в так званому «Київському патріархаті», дозволяє нам з усією впевненістю говорити про те, що заяви і звернення, які зроблені офіційними особами цієї організації, не відображають реальних настроїв віруючих людей. Це ми знаємо і це ми можемо підтвердити виходячи з наявних звернень, а також, судячи з повернень з так званого «Київського патріархату» до канонічної Церкви.

Так, цей процес поки що не є масовим, зокрема з причин, які назвав отець Миколай.

З вашого дозволу хотів би сказати ще таку річ, як мені здається, важливу для людей, які не дуже добре знають природу церковного життя, церковні канони. Іноді люди проводять аналогію з людським побутом — ось, була сім'я, люди щось не поділили, і вона розпалася. Пройшли роки, і ось тепер одна половина говорить іншій: «Ми погарячкували, давай ми визнаємо взаємні помилки і знову будемо жити разом». Ось ця аналогія абсолютно не відображає реальності ситуації.

Я говорив про це кілька разів у розмовах з українськими журналістами, і ще раз хочу сказати: якщо продовжувати міркування в рамках цієї аналогії, то сім'я як існувала, так і продовжує існувати — це канонічна Церква, це Українська Православна Церква.

А якщо скористатися біблійними аналогіями, то позиція, в якій знаходяться люди, що відпали від Церкви, — це позиція блудного сина. Але, на жаль, сьогодні блудний син замість того, щоб принести покаяння, яке є найважливішим кроком у щоденному християнському житті, намагається ставити якісь умови і навіть звинувачувати батька! Мені здається, що дуже важливо, щоб це розуміли всі, хто сьогодні спостерігає за церковним життям в Україні».

Потім слово взяв голова Синодального відділу із взаємин Церкви та суспільства протоієрей Всеволод Чаплін:

«Незважаючи на спроби деяких людей, які стають вже маргінальними, представити в ЗМІ візит Святішого патріарха як політичний, він мав, звичайно ж, пастирський характер, про що вже було сказано, і ніяким чином не варто сприймати цей візит як такий, що пов'язаний з якоюсь експансією російських інтересів в Україну.

Позавчора Святіший Патріарх Кирил під час прощального обіду перед від'їздом з Києва сказав такі слова: «Це моя країна, це мій народ, це моя Церква».

У цих словах немає ніякого експансіонізму. Він в однаковій мірі Патріарх для віруючих Росії, для віруючих України, для віруючих Білорусі, для віруючих Казахстану. Він в однаковій мірі вважає інтереси і сподівання цих віруючих своїми інтересами та своїми сподіваннями. Ті, хто досить настирливо намагався заявляти про свої протестні почуття, становили абсолютну меншість.

Коли Святіший Патріарх молився на Володимирській гірці, з ним були тисячі людей. Поруч відбувався мітинг, в якому брали участь декілька десятків людей з перекошеними від злості обличчями. Мені здається, що їх стиль поведінки, який не передбачає ніякого діалогу і є спробою позбавити можливості спілкування пастиря з його паствою, — стає все більш і більш маргінальним. І це дуже добре — справді стабілізується політична ситуація, дійсно радикали на Україні, як свого часу в Росії, втрачають підтримку суспільства, і це дуже радує.

Коли під час ходи, організованої 28 липня «Київським патріархатом», люди несли гасла «Геть московського попа» — це ще раз свідчило про те, що ця організація дуже сильно ідентифікує себе з радикальними силами, вона не є готовою до жодного діалогу, вона готова лише до звинувачення і розділення.

Я побоююся, що у цих сил, при всьому доброму нашому відношенні до окремих людей, які можуть помилятися, — нема і не може бути майбутнього в цивілізованому суспільстві. На тлі цих досить жалюгідних і смішних протестів було дуже цікаво бачити, як люди різних поколінь, різного соціального статусу приходили на зустрічі зі Святішим Патріархом і задавали йому дуже цікаві питання, на які було дано відповіді. Люди запитували про економічну кризу, про відносини Православної Церкви з ісламом, з католицизмом, про те, як виховувалася сучасна молодь в моральному дусі. Люди дійсно цікавилися тим, що думає Патріарх Московський і всієї Русі про життя сучасного людства. І для нього, судячи з його відповідей, ці питання є дуже близькими.

Мені здається, що безпосереднє спілкування між Патріархом і народом показує любов людей до Патріарха. Люди приходили з радісними обличчями, з величезним інтересом; вони приходили не просто подивитися на відому особистість, а помолитися і почути його слово, і йшли дуже радісними і духовно задоволеними. Це, на мій погляд, головний підсумок візиту, якщо розглядати його з громадського боку. Святіший Патріарх був відкритий для різних людей, він зустрічався і з науковою громадськістю, і з молоддю церковною та світською, і з робітниками заводу ЮЖМАШ, і з простими парафіянами, і з дівчинкою, яка потребувала допомоги і якій він подарував коляску...

Наша Церква — багатонаціональна, вона об'єднує людей з різними, навіть з протилежними політичними інтересами; вона об'єднує людей різних поколінь, різних культур, від любителів Знаменного співу до реперів; вона об'єднує громадян різних держав і завжди буде близька до інтересів, сподівань цих людей, навіть якщо розійдуться політичні і державні інтереси, навіть якщо розколються культури, установки покоління, соціальні положення...

Ми відкриті для мільйонерів і бомжів, для людей з різним громадянством і з різним соціальним становищем, і такою Церква буде завжди, бо до цього закликав Христос!»

Журналісти поцікавилися думкою отця Всеволода про те, наскільки ослаблення позицій розкольницьких угруповань пов'язане зі зміною політичної влади. Протоієрей Всеволод Чаплін відповів:

«Думаю, це пов'язане, перш за все, з тим, що суспільство стає мудрішим.

Я був позавчора на великому концерті, який влаштувала організація «День Хрещення Русі» на Співочому полі. Це був рок-концерт, там виступала легендарна московська група «Воскресіння», потім виступали українські групи «Бумбокс» і «Брати Карамазови», було дуже багато різних людей, але люди були нібито з двох поколінь. Одні — ті, хто прийшов послухати «Бумбокс», а інші — ті, хто прийшов послухати «Воскресіння», групу, яка відома з 80-х років: це були п'ятдесятирічні люди. І саме група людей старшого покоління почала запитувати: а чому у нас існують церковні розділення? Чому у нас є «Київський патріархат», Московський Патріархат, ще якісь церковні утворення?

Ці люди не конфліктували, вони не звертали до мене ніякого виклику, але вони, ставлячи це питання, вже мали свою відповідь — вони говорили, що Церква має бути наднаціональною і надполітичною.

Будь-яке мудре суспільство, пройшовши через період певної політичної турбулентності, рано чи пізно приходить до розуміння того, що Церква повинна бути надполітичною і наднаціональною. Я думаю, що сьогодні в Україні все більше і більше людей, в тому числі в так званому політикумі, розуміють це і відмовляються від того, щоб розміняти дар віри Христової на дрібну політичну монету або на м'ятий національний карбованець».

Один з українських журналістів задав митрополиту Іларіону питання про наступне відвідування України Святішим Патріархом Кирилом. Митрополит Іларіон відповів:

«Думаю, що Святіший Патріарх приїжджатиме до України щорічно на кілька днів у липні з тим, щоб бути присутнім у Києві в день пам'яті святого рівноапостольного князя Володимира і щоб при цьому відвідувати ще дві або три єпархії Української Церкви. У цьому році це були Одеська та Дніпропетровська єпархії, в наступному році будуть якісь інші.

Крім того, Святіший Владика приїжджатиме до України у зв'язку з тими або іншими подіями. Я припускаю, що найближчою важливою подією, яка послужить для Святішого Патріарха приводом приїхати в Україну, буде 75-річчя Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Володимира, яке Його Блаженство відсвяткує 23 листопада.

У квітні 2011 року відбудуться пам'ятні заходи у зв'язку з 25-річчям Чорнобильської трагедії. Не виключено, що Святіший Патріарх також побажає приїхати до України в ці дні».

Ще одне питання стосувалося можливості переговорів Святішого Патріарха Кирила з лідером «Київського патріархату». Відповідаючи на це питання, владика Іларіон відзначив:

«Не думаю, що ми повинні коментувати слова глав розкольницьких угруповань, але готовність до діалогу з нашого боку вбачається, перш за все, в тому, що ми готові спокійно і неупереджено обговорювати ситуацію, яка склалася сьогодні в українському Православ'ї. Лжепатріарх Філарет є одним з головних, можливо, навіть найголовнішим винуватцем цього розколу. Ця людина, безсумнівно, може, якщо побажає, наставити свою структуру на шлях діалогу, але ті заяви, які він і «Синод» очолюваної ним структури робили під час візиту Святішого Патріарха Кирила, свідчать швидше про неготовність до ведення діалогу. Заяви ці проникнуті агресивним духом, і понад усе, як мені здається, ця людина переймається тим, щоб не посилився вже наявний рух за повернення з розколу до канонічної Церкви.

Інакше, чому ж у цій заяві так званого «Синоду» йдеться про те, що перехід до Московського Патріархату неприпустимий, що «таїнства», які здійснюються в розколі, повинні бути визнані дійсними? Більше того, там говориться, що в Україні взагалі ніякого розколу немає, а просто існує автокефальна церква, чия спроможність ще тимчасово не визнана, тобто бажане видається за дійсне... Насправді це, звичайно, розкол, трагічний розкол.

Що ж стосується того, як розкольники повинні повертатися до Церкви і які можуть бути способи їх прийняття, ми, як я вже неодноразово говорив, налаштовані таким чином, щоб процедура повернення з розколу в жодному разі не була принизливою. Як говориться в заяві Священного Синоду Руської Православної Церкви, повернення з розколу ми уподібнюємо до того, про що говорив Господь Ісус Христос у Своїй притчі про заблукану вівцю: коли має який чоловік сто овець, а одна з них заблукає, то чи він не покине дев'ятдесятьох і дев'ятьох у горах, і не піде шукати заблудлої? І коли пощастить відшукати її, по-правді кажу вам, що радіє за неї він більше, аніж за дев'ятдесятьох і дев'ятьох незаблудлих. (Мф. 18:12-13)».

Митрополит Іларіон також відповів на запитання щодо оцінки терористичного акту в Запоріжжі:

«Церковна оцінка цієї події вже пролунала у співчутті, яке Святіший Патріарх Кирил направив Блаженнішому митрополиту Київському і всієї України Володимиру і єпископу Запорізькому і Мелітопольському Іосифові. Там говориться, зокрема, про те, що «будь-хто, хто цілиться в небо, влучає, врешті-решт, у самого себе». Я вважаю, що цим все сказано. Влучає він, звичайно, не тільки в самого себе, він влучає в інших людей, в усе суспільство, але дуже важливо, щоб такі трагічні події не стали на заваді консолідації суспільства і згуртуванню віруючих навколо єдиної канонічної Церкви».

Крім того, учасники прес-конференції відповіли на запитання журналістів про актуальні проблеми міжправославних відносин, про відображення Першосвятительського відвідування України в засобах масової інформації цієї країни, а також на питання, що стосуються проблем повсякденного життя православного християнина у сучасному суспільстві.

Служба комунікації ВЗЦЗ / Патріархія.ru

Версія: російська

Матеріали за темою

Луганская епархия доставила адресную помощь нуждающимся семьям. Информационная сводка о помощи беженцам (от 8 июня 2023 года) [Стаття]

В Джанкойской епархии оказывают помощь пострадавшим от подтопления. Информационная сводка о помощи беженцам (от 7 июня 2023 года) [Стаття]

610 инструментальных диагностик провели в церковной Больнице Святого Алексия людям из зоны конфликта. Информационная сводка о помощи беженцам (от 6 июня 2023 года) [Стаття]

В белгородском церковном штабе помощи беженцам за день оказали помощь 587 переселенцам. Информационная сводка о помощи беженцам (за 3-5 июня 2023 года) [Стаття]

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Алексия Московского в Богоявленском кафедральном соборе в Елохове г. Москвы [Патріарх : Проповіді]

Силове захоплення храму здійснено у селі Рингач Чернівецької області України

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з делегацією Всесвітньої ради церков

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з делегацією Всесвітньої ради церков

На Святій Землі підтримали акцію журналу «Фома» #молимсязаврачей

Голова Синодального відділу із взаємин Церкви з суспільством і ЗМІ вручив Патріаршу нагороду публіцисту Сергію Худієву

Генеральний секретар Руху православної молоді Антіохійської Православної Церкви провів у Москві ряд зустрічей з представниками Руської Православної Церкви

Заява Синодального відділу Московського Патріархату із взаємин Церкви з суспільством і ЗМІ [Документи]

Синодальний відділ із благодійності відкрив краудфандингову платформу «Допоможемо»

У ТАРС відбудеться презентація загальноцерковної онлайн-платформи «Допоможемо всім світом»

У Москві відбулася прес-конференція, присвячена Патріаршій літературній премії

У ТАРС пройшла прес-конференція, присвячена XXXI Міжнародним Різдвяним читанням

Святіший Патріарх Кирил виступив на I Міжнародному комунікативному форумі «МедіаПост» в Російському державному соціальному університеті

В.Р. Легойда: Надо бояться не сильного ислама, а слабого христианства [Iнтерв'ю]

В.Р. Легойда: Насильницьке утвердження пріоритету гендерної ідеології перед сімейними цінностями загрожує свободі

У Москві відбудеться презентація карт Руської Православної Церкви

Предстоятель Руської Церкви зустрівся з новопризначеним послом Росії у Ватикані І.Д. Солтановським

Відбулася зустріч голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків з ординарієм архієпархії Божої Матері в Москві

Відбулося засідання Комісії з міжнародного співробітництва Президентської ради із взаємодії з релігійними об'єднаннями

Відбулося засідання Міжрелігійної робочої групи із захисту прав віруючих від дискримінації та ксенофобії

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з повноважним представником Президента РФ в УрФО, губернатором ХМАО та головою Ханти-Мансійської митрополії

Предстоятель Руської Церкви звершив велике освячення Свято-Троїцького собору м. Сургута

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з повноважним представником Президента РФ в УрФО, губернатором ХМАО та головою Ханти-Мансійської митрополії

Патріарший візит до Ханти-Мансійської митрополії. Велике освячення Свято-Троїцького собору м. Сургута

Інші новини

Відбулася зустріч Предстоятеля Руської Церкви з головою Опікунської ради Фонду апостола Андрія Первозванного В.І. Якуніним

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з губернатором Мурманської області А.В. Чибісом та митрополитом Мурманським і Мончегорським Митрофаном

Святіший Патріарх Кирил зустрівся з міністром освіти Російської Федерації С.С. Кравцовим

Відбулася зустріч Святішого Патріарха Кирила з митрополитом Псковським та Порховським Тихоном

Відбулася зустріч Святішого Патріарха Кирила з головою партії «Справедлива Росія — Патріоти — За правду» За правду» С.М. Мироновим

Предстоятель Руської Церкви звершив велике освячення Свято-Троїцького собору м. Сургута

Святіший Патріарх Кирил звершив утреню всеношної в монастирі на честь ікони Божої Матері «Умиління» в Сургуті

Святіший Патріарх Кирил прибув до Сургута

Президент Росії В.В. Путін привітав Святішого Патріарха Кирила з днем тезоіменитства