Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Виступ Святішого Патріарха Кирила на VII Різдвяних Парламентських зустрічах в Державній Думі РФ

Виступ Святішого Патріарха Кирила на VII Різдвяних Парламентських зустрічах в Державній Думі РФ
Версія для друку
30 січня 2019 р. 17:33

30 січня 2019 року Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил виступив із доповіддю на відкритті VII Різдвяних Парламентських зустрічей, організованих у Державній Думі Федеральних Зборів Російської Федерації в рамках XXVII Міжнародних Різдвяних освітніх читань «Молодь: свобода і відповідальність».

Шановний В'ячеславе Вікторовичу! Шановні керівники фракцій! Панове депутати! Ваші Високопреосвященства й Преосвященства! Дорогі брати й сестри!

Я хотів би сердечно привітати всіх вас, насамперед учасників VII Різдвяних парламентських зустрічей, які проходять цього року на майданчику Державної Думи Федеральних Зборів Російської Федерації. Радий новій можливості поспілкуватися віч-на-віч і обговорити важливі та актуальні питання, які, безперечно, турбують наше суспільство.

Крім того, у мене є потреба позначити нашу позицію перед обличчям деяких викликів. Як ви знаєте, Церква не є політичною партією і взагалі не входить до політики як певний суб'єкт. Але все, що відбувається в країні, близько до Церкви. Вона несе відповідальність перед Богом і перед історією за стан душ людських, і тому питання, якими ви займаєтеся, зачіпають, безперечно, і церковний порядок денний. Не входячи до всієї складності того, чим займається Державна Дума, я все-таки спробую позначити наше ставлення до деяких питань, які, на мій погляд, є важливими.

Церква як ніхто інший відчуває потреби і сподівання мільйонів наших співгромадян, адже духовенство за родом своєї діяльності багато і довірливо спілкується з представниками різних соціальних груп, не з чуток знає про проблеми і турботи співвітчизників. Мабуть, ніде, крім Церкви, немає таких відкритих, змістовних і конфіденційних бесід, як ті, що духівник проводить зі своїми духовними чадами. Таємниця сповіді не може бути розкрита, але у наших священиків, безперечно, формується розуміння того, що сьогодні хвилює людей. І це розуміння виростає з найактуальнішого контексту — того, чим люди живуть, про що вони думають, від чого вони страждають, чому вони радіють.

Колись у нашій країні, як і в інших європейських країнах, діяла система депутатських наказів від людей до народних обранців. А піклуватися про потреби людей, заступництво за стражденних завжди було важливою складовою частиною діяльності Церкви. Завжди Патріархи, серед інших своїх обов'язків, мали обов'язок піклування перед вищою державною владою, що передбачало захист тих, хто невинно страждав, захист пригноблених, та й просто вимову слів правди у вічі представників влади. Такою завжди була роль Церкви, і сьогодні Церква зі смиренністю продовжує це служіння.

Народне представництво покликане сприяти розвитку конструктивних відносин між владою і суспільством. Від актуалізації зв'язку з цим залежить успішність багатьох соціально значущих починань держави. У різні історичні епохи існували різні форми участі народу в управлінні країною. Якими б не були форми цієї участі, влада і суспільство не повинні існувати в паралельних світах. Розділення влади і народу рано чи пізно здатне привести до сумних наслідків для держави та її громадян. І ми знаємо, що в історії Росії відбувалися кризи, пов'язані з цією відчуженістю.

Місце, де долаються розділення і будь-яка соціальна, політична, економічна і культурна роз'єднаність, — це храм, це громада, яка молиться, в якій немає ні багатих, ні бідних, ні знатних, ні людей, які займають нижні рівні соціального стану. У цьому сенсі Церква, звісно, — унікальний організм. Перед Богом усі рівні, і невідомо, чию молитву Бог чує насамперед — можновладця або зовсім безвладної людини, багатого чи бідного. Тільки Сам Бог визначає ступінь близькості до Нього тієї чи іншої людини, яка підносить до Нього свої молитви. Господь для всіх хоче спасіння, і для Нього однаково дорогим є і бездомний з Павелецького вокзалу, і володар багатомільйонного рахунку в банку.

Але переконаний, що ідеал рівних можливостей для всіх людей потрібно і необхідно здійснювати не тільки в межах християнської громади, не тільки в межах храму. Ідеал суспільної справедливості має бути орієнтиром державного життя і законотворчій діяльності. У цьому мені вбачається одна з найважливіших цілей існування будь-якої держави. Перефразовуючи відомий вислів блаженного Августина, можна сказати, що справедливість є своєрідним мірилом моральної легітимності влади. Якщо суспільство втрачає віру у справедливість, це серйозно ускладнює його розвиток, гнітюче діє на людей, підриває основи громадського порядку і громадянської злагоди.

Попит на справедливість існує і в нашому суспільстві. Багато людей бажають бачити в Державній Думі орган влади, який відстоює принцип суспільної справедливості в рамках законотворчої діяльності.

Мені вже доводилося говорити недавно на Всесвітньому Руському Народному Соборі про те, що в наші дні проблема соціальної нерівності набуває особливої гостроти не тільки для країн, що розвиваються, а й для розвинених країн. Розрив між бідними і багатими несе в собі небезпечний заряд. Соціальна нерівність створює усередині суспільства прірву, яка, подібно до чорної діри, поглинає духовні сили народу. Нерівність роз'їдає тканину народної єдності.

Більш небезпечні навіть не кількісні відмінності між доходами соціальних груп, а те відчуження, яке ці відмінності породжують. Великий бізнес, політичні еліти асоціюються в масовій народній свідомості з закритим, а тому відокремленим від народу світом.

Церква невпинно свідчить про те, як важливо для кожної людини, особливо якщо вона володіє відповідними повноваженнями, творити справи милосердя, допомагати ближнім. З щирою радістю ми сприймаємо прагнення заможних людей жертвувати частину своїх коштів на благодійність та освітні програми, на підтримку науки та культури. Хотів би особливо відзначити, що ці праці не тільки змінюють суспільство, роблять світ навколо нас добрішим і світлішим, а й перетворюють самого благодійника, допомагають йому виконати євангельську заповідь про любов до Бога і ближніх.

Церкву не може не турбувати реально існуюча демографічна проблема. Неухильне старіння населення пов'язано в тому числі з малодітністю більшості російських сімей.

Рада Федерації за участю експертів з сімейних питань, рекомендованих в тому числі Руською Православною Церквою, розробила проект Федерального закону «Про основи правового стану багатодітних сімей у Російській Федерації». Цієї теми я торкався у своєму виступі в Раді Федерації торік, і ця пропозиція була з увагою прийнята. Розраховуємо на прискорену роботу з цього питання і очікуємо широкого залучення депутатів Державної Думи до роботи над законопроектом. Створення особливого правового статусу для багатодітних сімей — це не просто настійна вимога часу, це стратегічний крок до реалізації демографічної політики в нашій країні.

Підтримую законодавчі ініціативи, що стосуються пільг щодо виходу на пенсію для жінок, які народили трьох і більше дітей. Вважаю, що це справедливо, бо виховання дитини вимагає великого особистого подвигу її батьків, і ця жертва неодмінно повинна бути винагороджена державою.

Церква не втомлюється свідчити про негативні наслідки доступності абортів. Я про це вже говорив і, мабуть, буду говорити до скону днів своїх, — поки не настануть, принаймні в нашій країні, помітні зрушення на краще. Змушений сказати, що законодавчі зміни в цьому питанні не відбулися. Донині платник податків сплачує за те, що медичною допомогою не є і бути не може, — за можливість безкоштовно позбутися небажаної дитини. Не за те, щоб допомогти поправити здоров'я, а за те, щоб хтось міг позбутися небажаної дитини; і ми всі беремо участь в оплаті такого роду маніпуляцій.

Громадська дискусія на цю тему триває, і сьогодні вже є варіанти рішення, які дозволили б визнати право на життя за ненародженою дитиною і вивести аборти, що здійснюються не за медичними показаннями, з системи обов'язкового медичного страхування.

Як контраргумент кажуть: «Але все це спровокує підпільні аборти! Невідомо, до кого підуть ці нещасні жінки! Невідомо, якими наслідки будуть для їхнього здоров'я! Але я хотів би сказати абсолютно точно, що не знаю жодного випадку (і, мабуть, не тільки я, але і всі, хто цікавився цією темою), щоб підпільні аборти відбувалися безкоштовно. Все у будь-якому випадку за гроші; тому йдеться саме про те, щоб ці маніпуляції не оплачувалися грошима платників податків, які категорично виступають проти абортів, що здійснюються без медичних показань.

У публічному просторі активно обговорюється проблема реклами алкоголю. Очевидно, реклама алкогольної продукції не має ніякої іншої мети, крім збагачення виробників алкоголю, їх боротьби за ринки збуту і за зростання споживання спиртовмісних напоїв нашими співвітчизниками. Це зрозуміло і закономірно з точки зору комерційних інтересів бізнесу. Однак зростання споживання алкоголю — це потенційно більша кількість зруйнованих сімей, більша кількість злочинів, скоєних у стані сп'яніння, це передчасні смерті і страждання людей. Добавимо сюди розлучення, соціальних сиріт за живих батьків і інші вади сімейного життя. Тому я б хотів ще раз закликати Державну Думу зупинити просування цієї аморальної ініціативи і поставити межу розповсюдженню реклами алкоголю. Вже де-де, але не в Росії цією справою займатися! І так п'ють, але що ж ми ще підштовхуємо наш народ до збільшення споживання спиртного за допомогою масового розповсюдження реклами алкогольних продуктів?

Кілька слів хотілося б сказати про молодь. Молоде покоління — основна тема Міжнародних Різдвяних читань цього року. З молоддю суспільство традиційно пов'язує свої найкращі надії і очікування. Але на неї ж роблять ставки і ті, хто прагне внести розбрат і безлад у життя нашої країни. Нерідко молоді люди, що не мають великого досвіду і міцного духовного імунітету, стають жертвою маніпуляцій ворожих сил, які використовують юнацький максималізм і активність у деструктивних цілях. Цьому чимало сприяє і те, що молодь частенько розуміє свободу як боротьбу і протистояння будь-якій організованій системі, в тому числі і державі.

Водночас контрпродуктивно застосовувати відносно молодих людей зарозумілий менторський тон, постійно їх зупиняти і по дрібницях вчити. Патерналістське ставлення тільки спонукає молодь шукати спілкування у віртуальному світі, а то і в небезпечних субкультурних групах і сприяє ще більшому відчуженню від молоді людей іншого покоління.

У світлі вже сказаного про соціальну нерівність необхідно відзначити, що молодь особливо гостро реагує на її прояви у суспільному житті. Виражається це далеко не завжди в мирних формах. Недостатня ефективність соціальних ліфтів і обмеженість можливостей для реалізації інтелектуального і творчого потенціалу за певних обставин виливається в громадянський конфлікт у молодіжному середовищі.

Думаю, завданням старшого покоління є не просто пошук спільного знаменника в діалозі з молоддю, а й надання молоді можливостей впливати на процеси, що відбуваються в житті держави і суспільства, у тому числі в галузі освіти, культури, екології, соціальної політики.

Ще одне питання, якого я хотів би торкнутися, пов'язане з розвитком цифрових технологій. До Московської Патріархії не перестають надходити численні звернення, які свідчать про стурбованість людей всебічним впровадженням цифрових технологій і тенденцією до заміни всіх існуючих документів і ідентифікаторів на електронні аналоги. Ще у 2013 році це питання стало предметом особливого аналізу і дискусій на Архієрейському Соборі, який згодом ухвалив документ, що відображає позицію Церкви у зв'язку з розвитком технологій обліку та обробки персональних даних.

Багато віруючих вважають важливим звернути увагу на недосконалість засобів захисту особистих відомостей громадян від використання в недобросовісних цілях. Зрозуміло, застосовувати досягнення науково-технічного прогресу на благо суспільства необхідно, але неприпустимо і забувати про тих людей, які з різних міркувань відмовляються від використання цих досягнень.

Йдеться тут, насамперед, про те, що існує дуже багато свідчень викрадення або витоку електронних даних. Звісно, у людей виникає природний страх, бо втрата цих даних нерідко призводить до реальних трагедій для людей. Крім того, є ще одна проблема — можливо, поки не актуальна для Росії; але, можливо, у найближчому майбутньому вона стане актуальною для всього світу. Що означає концентрація даних про рід людський, які, за допомогою сучасних технічних засобів можуть виявитися в одних руках? Доповідаючи нещодавно перед великою молодіжною аудиторією, я говорив, що диявол, для того щоб спокусити людину, завжди використовує два людських прагнення — прагнення до задоволень і прагнення до зручності. Якими зручними є гаджети, ми вже не уявляємо собі життя без них! А якщо зручно, то люди будуть їх використовувати, але що ж відбувається в результаті всього цього? А результат — абсолютно неконтрольоване поширення інформації з цих гаджетів за адресами, про які ми нічого не знаємо. Зрештою, як вже кажуть вчені, все це може з легкістю концентруватися в одному місці накопичення глобальної інформації, і, запевняю вас, не на території нашої країни. Кажуть, все це вже існує, але тільки ті, хто накопичує інформацію, донині не можуть розробити методологію її використання, настільки величезний масив цієї інформації. Ну, а якщо завтра розроблять? Якщо в якомусь місці, не на території нашої Вітчизни, вся ця інформація буде доступна для аналізу, для систематизації, то ті, хто буде володіти цією вселенською глобальною інформацією, будуть володіти світом.

Деякі крутять пальцем біля скроні, коли ми про це говоримо, і поблажливо посміхаються, мовляв, що взяти з цих старорежимних людей, всі вони проти прогресу. Не проти прогресу! Але цілком очевидно, що сучасний прогрес несе в собі небезпеку і, насамперед, для свободи людини. Бо справжня свобода не передбачає глобального контролю над людською особистістю — глобальний контроль передбачає апокаліптичну перспективу розвитку людського роду. Коли ми говоримо, на підставі Святого Письма, що прийде антихрист, ми маємо на увазі систему глобального контролю, здійснюваного з одного центру і навіть однією особою.

Не знаю, наскільки зрозумілі мої роздуми тут, у цьому специфічному середовищі, але я дуже хотів би, щоб ви зрозуміли найголовніше: Церква за справжню, а не за уявну свободу людини. Тому всі технічні засоби, які можуть потенційно обмежувати людську свободу або вже реально її обмежують, у нас викликають побоювання. Я дуже радий тому, що ці побоювання міг розділити сьогодні з цими високими зборами.

Звісно, законодавство, як і всі явища в людському суспільстві, не може бути ідеальним, і ніякий закон не призведе до створення досконалого соціуму. Але від зусиль людини — кожної на своєму місці — залежить те, яким буде світ навколо нас. Тому покладене на вас служіння дуже високе і дуже відповідальне. І я сподіваюся, що ваші труди принесуть користь Вітчизні і нашому народові, зроблять свій внесок у творення духовно сильного і морального здорового суспільства, отже, реальний стратегічний внесок у процвітання нашої Росії.

Дякую вам за увагу.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Версія: російська

Матеріали за темою

За підтримки парафії Руської Православної Церкви в Ісландії вперше відбувся Форум російськомовної молоді

У Москві пройде організована Синодальним відділом у справах молоді «Школа молодого журналіста»

У Синодальному відділі у справах молоді відбулося перше засідання Експертної ради по роботі з підлітками

Переможці конкурсу «Краса Божого світу» відвідали з екскурсіями Москву і Санкт-Петербург

Голова Фінансово-господарського управління взяв участь у молодіжній міжвузівській конференції «Архітектура і живопис храму»

Представники Церкви виступили з пропозиціями щодо підтримки багатодітних сімей

Патріарша комісія з питань сім'ї провела конференцію «Біоетика і демографія»

В Державній Думі РФ обговорили роль релігійних організацій в розвитку російського громадянського суспільства

Відбулося розширене засідання Патріаршої комісії з питань фізичної культури і спорту

Вітання Святішого Патріарха Кирила голові Державної Думи РФ В.В. Володіну з 55-річчям від дня народження [Патріарх : Привітання та звернення]

Круглий стіл «Проблеми та виклики сучасної молодіжної політики» відбувся в рамках Різдвяних Парламентських зустрічей

Митрополит Волоколамський Іларіон: Для Церкви важливі духовно-моральні критерії в мистецтві [Iнтерв'ю]

Патріарша комісія з питань сім'ї провела конференцію «Біоетика і демографія»

Виступ Святішого Патріарха Кирила на VII Різдвяних Парламентських зустрічах в Державній Думі РФ [Патріарх : Привітання та звернення]

Відповіді Святішого Патріарха Кирила на запитання на зустрічі зі студентами медичних і фармацевтичних вищих навчальних закладів Росії [Патріарх : Привітання та звернення]

Надання парафіями відомостей про обробку персональних даних. Коментар Юридичної служби Московської Патріархії [Документи]

До Синодального відділу із взаємин Церкви й суспільства надійшли відповіді на звернення про проблему обов'язкового використання соціальної карти москвича для пільгового проїзду в транспорті

Що хвилює людей? [Стаття]

У Відділі зовнішніх церковних зв'язків відбулася зустріч, присвячена участі Руської Православної Церкви у профілактиці та боротьбі з ВІЛ/СНІДом

Питання протидії алкоголізму в молодіжному середовищі обговорили в Москві в рамках Різдвяних читань

Завдання Церкви з протидії наркоманії обговорили на профільній секції Різдвяних читань

Голова Синодального відділу з благодійності зустрівся з керівниками єпархіальних соціальних відділів

Єпископ Балашихинський Миколай взяв участь у конференції пам'яті постійного представника РФ при ООН В.І. Чуркіна

У Москві пройде перша науково-методична сесія Науково-освітньої теологічної асоціації

Архієреї Полтавської області закликали владу припинити втручання в життя Церкви

В.Р. Легойда: Відрадно, що в центрі послання президента — турбота про збереження народу і питання соціальної справедливості

Інші статті

Вітання Святішого Патріарха Кирила Блаженнішому Патріархові Олександрійському Феодору з днем тезоіменитства

Патріарше привітання митрополиту Пермському Мефодію з 70-річчям від дня народження

Вітання Святішого Патріарха Кирила Блаженнішому Митрополиту всієї Америки і Канади Тихону з річницею архієрейської хіротонії

Звернення Святішого Патріарха Кирила з нагоди святкування Дня православної молоді

Вітання Святішого Патріарха Кирила Предстоятелю Антіохійської Православної Церкви з річницею інтронізації

Вітання Святішого Патріарха Кирила Блаженнішому Митрополиту Чеських земель і Словаччини Ростиславу з річницею інтронізації

Вітання Святішого Патріарха Кирила Блаженнішому Архієпископу Ієроніму з річницею обрання на Престол Архієпископів Афінських і всієї Еллади

Співчуття Святішого Патріарха Кирила у зв'язку з ДТП у Калузькій області

Вітання Святішого Патріарха Кирила голові Державної Думи РФ В.В. Володіну з 55-річчям від дня народження

Привітання Святішого Патріарха Кирила учасникам Всесвітньої конференції на тему людського братства