Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після Літургії Передосвячених Дарів у день пам'яті мучеників Хрисанфа та Дарії

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після Літургії Передосвячених Дарів у день пам'яті мучеників Хрисанфа та Дарії
Версія для друку
1 квітня 2011 р. 15:15

1 квітня 2011 року, в п'ятницю 4-ї седмиці Великого посту і день пам'яті мучеників Хрисанфа і Дарії, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Літургію Передосвячених Дарів у храмі Преображення Господнього на Болванівці. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до присутніх з Первосвятительським словом.

Ваше Високопреподобіє, високоповажний отець Миколай! Дорогі отці, брати і сестри!

З великою радістю звершив я сьогодні, на Хрестопоклонній седмиці, Літургію Передосвячених Дарів у цьому прославленому московському храмі.

Сьогодні ми згадуємо мучеників римських — Хрисанфа і Дарію, Клавдія трибуна, дружину його Іларію та їх синів Іасона і Мавра. Вражає історія цих мучеників. Хрисанф був молодою, добре освіченою людиною, він належав до римської патриціанської язичницької родини. Його батько, дізнавшись, що Хрисанф, прочитавши Євангеліє, вже не вважав можливим залишатися язичником, глибоко переживав це обернення. Він міг би й відразу віддати сина на катування, але як люблячий батько вирішив іншим способом повернути його в язичництво. І тоді він вирішив познайомити Хрисанфа з дуже красивою дівчиною Дарією, яка була жрицею в храмі Афіни, вважаючи, що вона зуміє відмовити Хрисанфа. Юнак полюбив Дарію, і в результаті довгих бесід і спільного читання жриця прийняла християнство. Тоді обидва —  і Хрисанф, і Дарія — були віддані під суд. Але коли трибун Клавдій, який повинен був ініціювати катування, побачив і почув цих людей, він запалав вірою в Господа і Спасителя і став християнином —  і не тільки він, але й дружина його Іларія, і два сини — Іасон і Мавр.

Все закінчилося так, як бувало, коли проти християн порушувалася справа, коли муки закінчувалися смертю. Усіх було вбито, крім Іларії, дружини трибуна Клавдія. Вона теж була засуджена до смертної кари, але померла на могилі свого чоловіка і синів від переживань і страждань — подібно до того, як помер в царських вратах приснопам'ятний настоятель цього храму.

Ми згадуємо святих мучеників особливим чином. Взагалі, в Церкві історія зберігається особливим чином — в Церкві вона актуалізується, вона перестає бути лише фактом, викладеним та письмово зафіксованим. Історія оживає, бо для нас святі мученики — це не тільки герої минулого, це не тільки видатні люди. Святі мученики, які перебувають на небесах, разом із земною Церквою утворюють одне ціле. Вони і сьогодні з нами, вони стоять серед нас, вони присутні в нашій молитві, а тому ми, звертаючись до них, віримо, що наша молитва почута і що по молитві цій Господь дарує нам те, що просимо.

Зв'язок із минулим через особливі спогади у Церкві є запорукою спадкоємності церковного життя. Якби не було цієї актуалізації історії, якби історія не оживала в релігійному досвіді кожного наступного покоління, то не існувало б і живої легенди Церкви — не як звичайної, культурної традиції, а живої легенди, яка несе в собі віру, благочестя, систему цінностей, досвід духовного життя.

Ось і сьогодні, згадуючи святих мучеників, ми просимо їх дати і нам хоча б частинку тієї віри, тієї мужності, тієї здатності, яку мали ці мученики, чинити опір зовнішній силі — силі безбожній, силі язичницькій. Вони не схилялися перед язичництвом навіть тоді, коли їх піддавали катуванню. Ми ж нерідко віддаємо свій розум і серце безбожній системі цінностей, способу життя, в якому немає Бога, звичкам і звичаям, які стають нашою другою натурою, і часто, навіть віруючи в Бога чи, швидше, визнаючи буття Боже, живемо так, як живуть усі.

Сила церковної проповіді ґрунтується не тільки і не скільки на силі переконання. Вона ґрунтується на живому і реальному досвіді людей, які можуть розділити цей досвід і з ближніми, і з дальніми. Ось чому так важливо, щоб наша сучасна релігійність, яка є часом скоріше культурним, ніж власне релігійним явищем, інколи є швидше зовнішньою обрядовістю, ніж справжнім внутрішнім життям, — щоб наша релігійність змінювалася, щоб ми ставали людьми віруючими і за переконаннями, і за способом життя свого, бо тільки така людина здатна бути вірним хресту навіть до смерті.

Ми знаходимося з вами на особливому місці. Журналісти нерідко задають сьогодні питання: «А все-таки, чому нам не вдається справлятися із завданнями, які стоять перед країною, перед нашим народом? Чому у нас донині найбільша кількість розлучень, абортів, самогубств? У чому причина?» І найчастіше пропоновані відповіді лежать у земній площині — коли говорять, що людям платять недостатньо грошей; що умови життя недостатньо комфортні; що немає достатньої мотивації до того, щоб мати міцну сім'ю та дітей. Адже всі ці пояснення відповідають лише на незначну частину проблеми.

Найголовніша ж проблема полягає у тому, чому і є свідком цей храм. Ми з вами стоїмо на місці, про яке повинна знати кожна російська людина. Тут Русь скинула з себе ярмо 300-річної іноземної навали — ще не фізично, ще належало довести ворогові, що це не помилка правителів — але морально, духовно тут була здобута перемога, коли великий государ Іоанн III розтоптав на цьому місці басму чергових послів хана, які знову вимагали данину з Русі. Ми знаємо, що з того самого моменту, як ханську басму було розтоптано на цьому місці і на честь цієї події було закладено храм Преображення Господнього, Русь більше не платила данини — вона звільнилася.

Якого величезного духовного та історичного значення подія була відзначена будівництвом цього храму! Хто знає про це навіть у сусідніх будинках? Чи знають про це ті, хто приймає судові рішення, що перешкоджають відновленню цього храму? Чи знають ті, хто подає позови до суду, про історію цього храму? Народ повинен знати, що поки у нас безпам'ятство у ставленні до національної історії та духовного життя, нам буде важко вирішити всі ті проблеми, які сьогодні терзають народну душу.

Я вірю, що все, врешті-решт, буде добре. І сьогодні мої слова не є словами докору. Це слова заклику до людей, до народу нашого — пам'ятати священні моменти своєї історії, оновити свою національну самосвідомість, перетворити свою національну історію — так, як це відбувається в Церкві, — на щось актуальне, значуще; черпати в історії сили, зокрема, для свого життя, щоб налагодити суспільне і державне життя країни.

Я хотів би сердечно подякувати Вам, отець Миколай, за Вашу працю в ролі настоятеля і благочинного Москворецького округу. Відвідавши цей храм, я бачу тут справжню православну громаду, зібрану навколо свого настоятеля. Не потрібно мати ніякого особливого духовного зору, щоб побачити все це своїми очима. Хотів би подякувати всім вам за вірність цій парафії. Відвідуйте цей храм, не забувайте його. Продовжуйте свою справедливу справу, щоб отримати, нарешті, можливість вийти з цих руїн і звершити Божественну службу у відновленому храмі-пам'ятнику, щоб сюди приходили діти, молодь і чули прекрасну розповідь про героїчний вчинок великого государя Іоанна III, який зібрав землю Руську.

Хотів би подякувати хорові за дуже гарний спів. Один тільки погляд на вас дає можливість зрозуміти, що ви не сторонні співаки, не професійні найманці, а складова цієї молитовної громади, яка молиться.

Нехай благословення Боже перебуває з усіма нами, мої дорогі отці, брати і сестри, кожного з нас зміцнюючи на шляху нашого християнського життя. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Версія: російська

Інші статті

Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на встрече с учителями «Основ религиозных культур и светской этики» и «Основ духовно-нравственной культуры народов России»

Вітання Святішого Патріарха Кирила учасникам урочистих зборів з нагоди 25-річчя Дому руського зарубіжжя імені Олександра Солженіцина

Патріарше вітання єпископу Армавірському Василію з 50-річчям від дня народження

Вітання Святішого Патріарха Кирила з нагоди 30-річчя незалежності Азербайджану

Слово Святішого Патріарха Кирила після освячення храму Казанської ікони Божої Матері в Орлі

Вітання Святішого Патріарха Кирила народному артистові СРСР В.В. Третьякову з 75-річчям від дня народження

Видеообращение Святейшего Патриарха Кирилла к участникам VII Всемирного конгресса российских соотечественников, проживающих за рубежом

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла С.А. Меликову с избранием на пост главы Республики Дагестан

Патриаршее приветствие участникам XII Покровских общественных чтений

Поздравление Святейшего Патриарха Кирилла заслуженному артисту РФ В.Г. Бутусову с 60-летием со дня рождения