Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Святіший Патріарх Кирил: Сьогодні дуже важкі події відбуваються в братській Україні

Святіший Патріарх Кирил: Сьогодні дуже важкі події відбуваються в братській Україні
Версія для друку
9 грудня 2018 р. 16:39

9 грудня 2018 року, в Неділю 28-му після П'ятидесятниці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в храмі святої мучениці Татіани в Люблині міста Москви. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до віруючих із проповіддю.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа!

У сьогоднішньому апостольському читанні — а це був уривок з Послання апостола Павла до Колосян (Кол. 1:12-13) — ми знаходимо такі слова: «Ми дякуємо Богові, що вчинив нас достойними участі в спадщині святих у світлі, і визволив нас від влади темряви». Тема світла і темряви проходить через все Божественне одкровення, з самого початку. Адже перше, що зробив Бог-Творець, — Він створив світ. А друге — Він відділив світло від темряви, бо світло і темрява несумісні: або світло, або темрява. Це очевидно у фізичній природі, це очевидно також у духовному житті людей. Світло і темрява несумісні, оскільки світло — це Бог, це добро, а темрява — це диявол і зло. І сполучити, поєднати, ввести в певну систему взаємодії добро і зло неможливо, бо зло завжди залишиться злом, а добро у такому випадку перестало б бути добром.

Вся людська історія, починаючи від дня творіння і кінчаючи новим творінням, пов'язана з темою світла і темряви. Бог творить світ у перший день творіння; і Бог Сам називає Себе Світлом у тому новому творінні, про яке свідчить нам Одкровення апостола Іоанна Богослова. Між цими двома актами — створенням світла і явленням світла невечірнього Божественного Царства — лежить уся людська історія, у центрі якої — боротьба добра зі злом. І ми знаємо з досвіду власного життя, що ця боротьба проходить насамперед у свідомості, у серці, у душі кожного. Немає людини, яка б не згрішила, отже, немає людини, яка б у якийсь момент не піддалася злу. Але більшість людей не бажає повністю віддавати себе злу, розуміючи, що там, де зло, там небуття, там відсутність гармонії, там конфлікти, там хвороби, там скорботи.

Люди чинять опір злу, і цей опір злу, захист добра є лейтмотивом усієї людської історії, про що б ми не говорили — про історію держав, про історію народів або особисто кожен про свою власну історію. Господь закликає нас залишатися на стороні світла, бо, як вчить нас апостол Іоанн Богослов, «світло у темряві світить, і темрява не обгорнула його» (Ін. 1:4-5). Це означає, що світло, яке є синонімом Божественної присутності, сильніше темряви, і тьма ніколи не зможе охопити світло.

Все це так очевидно, особливо коли вдумливо читаєш слово Боже. Все це так очевидно, коли вдумливо дивишся в історію роду людського. Які тільки колосальні сили не працювали протягом всієї історії на стороні зла — сили влади, військові сили, спеціальні служби, — але ж вони не здобули остаточної перемоги, і нікому не вдалося знищити добро. Це в принципі неможливо, бо Бог є добро, а Бог сильніший за диявола.

Сьогоднішнє слово святого апостола Павла про те, що ми покликані бути спадкоємцями святих для участі у світлі і що Господь урятував нас від влади темряви, ми повинні дуже добре запам'ятати і прийняти розумом і серцем, розуміючи, що нам ніколи не слід віддавати своє серце, свій час, свої сили злу. І особливо важливо ніколи не ставати на бік зла у той момент, коли зло бореться з добром; адже навіть якщо відбудеться миттєва, видима перемога зла, то зло все одно приречене на поразку.

Сьогодні дуже важкі події відбуваються у братській Україні. Ми знаємо, як сили зла повстали на Православну Церкву. Сили зла, які виряджаються в ангела світла, які видимим чином начебто захищають лише створення певної ні від кого не залежної Церкви, що нібито відповідає статусу незалежної держави. Здавалося б, а чому б і ні? Можливо, ці люди мають рацію, і в незалежній державі має бути незалежна Церква? Правда, в історії так бувало рідко, бо Церкви дуже часто простягали і донині простягають своє пастирське окормлення на багато народів і на багато держав. Але чому б не допустити таке щодо України? Не можна допустити! Послухайте тих, хто бореться за так звану незалежну єдину Церкву, прислухайтеся до інтонацій, прислухайтеся до слів. Яка ж там злоба, яка ненависть! А хіба злоба і ненависть можуть бути від Бога? Так ні ж! А всі ті, хто прагне затвердити сьогодні так звану незалежну Церкву, хто заради цього готовий занапастити життя інших людей, зламати церковне життя, увірватися до храмів і монастирів, захопити їх силою, — хіба мова сили, якою вони говорять, є мовою Божою? Хіба через таку мову сили і ненависті може бути явлена воля Божа? Та ніяк!

Тому йдеться не про те, бути чи не бути незалежній Церкві на Україні, як то стверджують прихильники незалежності, а йдеться про те, якою бути Церкві на Україні — Церквою Божою, яка творить волю Божу, або лжецерквою, що служить дияволу і тільки виряджається в одяг світлий. Послухайте лідерів розколу — з якою ненавистю вони говорять! Хіба це пастирське слово? Хіба це слово любові? І послухайте Блаженнішого Онуфрія , ієрарха нашої Церкви, який ніколи нічого поганого не говорить навіть про розкольників. Моляться, плачуть люди про те, що є розкол, але ніхто ж не пропонує державі знищити розкол силою, навіть грубих слів на адресу розкольників не говорять. Ось як все просто: одні беруть участь у спадщині святих у світлі, а інші впадають у полон темряви. І для того щоб відрізнити світло від темряви, не потрібно багато мудрувати, — вистачить уважно послухати тих, хто говорить про світло, а насправді перебуває в темряві.

Ми сьогодні говоримо про Православ'я у близькій нашому серцю Україні. Ми віримо, що Церква Православна встоїть, що ніякі розколи, ніякі розкольницькі об'єднання, ніяка участь світської влади, ніяка злобна і войовнича риторика нездатні будуть відірвати віруючих людей від життя в невечірньому дні Божественного Царства, від життя у світлі Божому, і ніяка темрява не здатна буде осягнути і знищити це життя.

Сьогодні, згадуючи чудові слова апостола Павла про світло і темряву, ми маємо ще і ще раз проаналізувати і наше власне життя. І запитати себе: можливо, і ми беремо участь у справах темряви — свідомо чи несвідомо, пояснюючи це певними вищими міркуваннями або життєвим прагматизмом? Не може бути участі світла у справах темряви — цього научені ми святим апостолом Павлом; і збережемо цю заповідь до кінця своїх днів, пам'ятаючи, що світло не може брати участі у справах темряви. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Версія: російська

Матеріали за темою

Блаженніший митрополит Онуфрій закликав Президента України припинити втручання чиновників у справи Церкви

Митрополит Київський Онуфрій привів реальну статистику переходів громад до «Православної церкви України»

Ієрарх Кіпрської Церкви: Помісні Православні Церкви повинні терміново вирішити українське питання, щоб уникнути схизми

Блаженніший митрополит Київський Онуфрій зустрівся з главою місії ОБСЄ зі спостереження за виборами в Україні

Влада України проігнорувала запит спеціальних доповідачів ООН про порушення прав віруючих Української Православної Церкви

Звернення членів Синоду Середньоазіатського митрополичого округу до Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Онуфрія [Документи]

Відбулося перше в 2019 році засідання Синоду Середньоазіатського митрополичого округу

У Свято-Тихонівському університеті пройшла конференція «Причини і виклики поточної кризи міжправославних відносин»

Інші статті

Слово Святішого Патріарха Кирила в Неділю Торжества Православ'я після Літургії в Храмі Христа Спасителя

Слово Святішого Патріарха Кирила напередодні Неділі Торжества Православ'я після всеношної в храмі благовірного князя Ігоря Чернігівського в Передєлкіні

Патріарша проповідь в суботу першої седмиці Великого посту після Літургії в Зосимовій пустині

Слово Святішого Патріарха Кирила напередодні суботи першої седмиці Великого посту після богослужіння в Даниловому ставропігійному монастирі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в п'ятницю першої седмиці Великого посту після Літургії в Троїце-Сергієвій лаврі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після великого повечір'я в четвер першої седмиці Великого посту в Стрітенському ставропігійному монастирі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в четвер першої седмиці Великого посту після ранкового богослужіння в Заіконоспаському ставропігійному монастирі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після великого повечір'я в середу першої седмиці Великого посту в Новоспаському монастирі м. Москви

Слово Святішого Патріарха Кирила в середу першої седмиці Великого посту після Літургії Передосвячених Дарів у Храмі Христа Спасителя м. Москви

Проповідь Святішого Патріарха Кирила після великого повечір'я у вівторок першої седмиці Великого посту в Богоявленському кафедральному соборі м. Москви