Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Великий Четверток після Літургії в Храмі Христа Спасителя

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в Великий Четверток після Літургії в Храмі Христа Спасителя
Версія для друку
25 квітня 2019 р. 19:51

25 квітня 2019 року, у Великий Четверток, день Спогад Тайної Вечері, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію св. Василія Великого у кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя м. Москви. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Православної Церкви звернувся до віруючих із проповіддю.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа!

Усіх вас, всечесні владики, дорогі отці, брати і сестри, сердечно вітаю і поздоровляю з Великим Четвергом. Днем, який прирівнюється до свят дванадесятих, тому що його підставою стало найбільша, нарівні з хресною Жертвою і Воскресінням, подія євангельської історії — Таємна Вечеря Спасителя з учнями. Був час Пасхи, і трапеза проходила в суворій відповідності з обрядовими приписами. Господь повністю дотримувався цього порядку, але замість традиційного благословення вимовив незвичайні слова: Це тіло Моє, що за вас ламається на відпущення гріхів. І потім, коли вечеря закінчилася, взявши в руки чашу, також сказав дивовижні слова: Це є Кров Моя, що проливається на відпущення гріхів, додавши: Чиніть це на Мій спомин.

Християнська громада в Єрусалимі, а потім і в усіх інших містах та селах, де з'явилися християни, здійснювала цю урочисту вечерю любові, благословляючи особливим чином, за прикладом Спасителя, хліб і вино. І оскільки Господь сказав: Чиніть це на Мій спомин, то всі згадували останню вечерю перед стражданнями Господа і Спасителя. Але з перших днів свого буття Церква ясно усвідомлювала, що заповідь чиніть на Мій спомин означала не просто розумовий акт, але подію. Йшлося про такий спогад, коли силою Святого Духа в колі учнів відбувалася те ж саме, що відбулося на Тайній Вечері. Благословляючи хліб і вино, учні усвідомлювали, що перед ними — справжнє Тіло і справжня Кров Христові. Ця віра у перетворення хліба і вина на Тіло і Кров Христові міститься з апостольських часів в Церкві Христовій. Відмінність Церкви від будь-яких інших зборів, які називають себе християнськими, полягає саме у вірі в те, що хліб і вино, які благословляються силою благодаті Святого Духа, перетворюються на справжнє Тіло і справжню Кров Христові.

Церква засвоїла Таїнству Тіла і Крові Христових найменування «Євхаристія», від грецького дієслова «евхаристо», тобто «дякую». Невипадково Таїнство отримало назву «подяка», — тому що немає нічого більш великого у світі, ніж виконання заповіді Господа, що звелів здійснювати в Його спогад благословення хліба і вина, які силою Святого Духа перетворюються на справжнє Тіло і справжню Кров Христову.

Коли ми говоримо, що це Таїнство Подяки, ми повинні пам'ятати, що в російському слові міститься корінь «дар». Ми не просто дякуємо словами, ми не просто дякуємо розумом, але приносимо дар Богу — хліб і вино, які стають Тілом і Кров'ю Господньою. І ми повинні ясно усвідомлювати: як в житті людському ми обдаровуємо один одного, особливо якщо хочемо комусь подякувати, так і в наших відносинах з Богом, коли хочемо подякувати Господу, ми здійснюємо таїнство Святої Євхаристії.

Але ж ще існує поняття «Літургія після Літургії» — про нього почали говорити не так давно, але сенс його корениться у святоотцівському переданні. Що ж може бути після Літургії? А після Літургії ми повинні навчитися приносити дар Богу через добрі справи по відношенню до людей. Тому добродіяння, милосердя, що здійснюється в Церкві, дуже відрізняється від добрих справ у світському світі. Ми не просто робимо добрі справи, рухомі жалем, співчуттям, але своїми справами продовжуємо Святу Євхаристію, тобто дякуємо Господу. І якщо хочете, наші добрі справи — це служіння Богу після Святої Євхаристії.

Ось чому в центрі християнського милосердя завжди має бути Божественна літургія, завжди має бути присутньою свідомість приношення дару Богові. Тоді це милосердя буде принципово іншим, ніж будь-яке інше позарелігійне здійснення добрих справ, тому що, приносячи дар Богові через справи милосердя, ми відповідаємо на Божественний дар Святої Євхаристії, дар життя, дар милості, яку Господь виливає на весь рід людський, на весь світ. Від імені людського роду, зібрані навколо престолу Господнього, ми приносимо Йому подяку — Святу і Безкровну Жертву Тіла і Крові Його, Жертву, яка є умилостивлюваною жертвою за наші гріхи і за гріхи всього світу.

Ось такими смислами наповнений сьогоднішній день — день встановлення таїнства Святої Євхаристії, день спогаду про Тайну Вечерю, день духовного споглядання, день смирення Спасителя, що умив ноги Своїм учням, і день, коли Іуда, не дочекавшись кінця вечері, пішов і зрадив Господа первосвященикам. Великий Четвер є велике свято, але свято з передчуттям скорботи, яку розділяє кожна віруюча людина, проходячи через богослужбовий чин Великої П'ятниці, яка за статутом нашої Церкви починається вже сьогодні ввечері читанням 12-ти страсних Євангелій.

Укріплені причастям Святих Христових Таїн, напоумлені всім тим, що ми знаємо про Святу Євхаристію, з благоговінням вступимо в останні дні Страсної седмиці, щоб принести ще більш щиросердне покаяння у своїх гріхах і, причастившись Святих Христових Таїн у Світлу Суботу або у Світлий день Воскресіння, обдаровані даром Святого Духа, спираючись на свою віру, йти у цей світ, творячи справи милосердя і правди Божої. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Версія: російська

Усі матеріали з ключовими словами

 

Інші статті

Патріарша проповідь у Хрещенський святвечір після Літургії в Олександро-Невському скиті

Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Серафима Саровского после Литургии в Александро-Невском скиту

Патриаршая проповедь в Неделю по Рождестве Христовом после Литургии в Александро-Невском скиту

Слово Святейшего Патриарха Кирилла после великой вечерни в праздник Рождества Христова

Патриаршая проповедь в Рождественский сочельник после Литургии в Храме Христа Спасителя

Слово Святішого Патріарха Кирила перед молебнем на новоліття

Патріарша проповідь у Неділю 27-у по П'ятидесятниці після Літургії в Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у день пам'яті благовірного князя Олександра Невського після Літургії у Храмі Христа Спасителя

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы после Литургии в Храме Христа Спасителя в Москве

Слово Святішого Патріарха Кирила в Неділю 23-ю по П'ятдесятниці після Літургії в Храмі Христа Спасителя