Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Патріарша проповідь у Неділю 25-ту після П'ятидесятниці

Патріарша проповідь у Неділю 25-ту після П'ятидесятниці
Версія для друку
29 листопада 2020 р. 16:04

29 листопада 2020 року, в Неділю 25-ту після П'ятидесятниці, день пам'яті апостола і євангеліста Матфея, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в храмі святого благовірного князя Олександра Невського в однойменному скиті поблизу Передєлкіна. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви виголосив проповідь.

В ім'я Отця і Сина і Святого Духа!

В уривку з послання апостола Павла до ефесян, який був сьогодні зачитаний під час Божественної літургії, ми чули такі слова: «Благаю вас, брати, зберігати єдність духу в союзі миру» (див. Еф. 4: 1-3). Дивовижні слова. Апостол не вимагає  він благає зберігати єдність духу в союзі миру, тобто говорить про ту реальність, яка тільки й здатна по-справжньому поєднувати людей.

Є слово, яке ніби покриває заклик апостола Павла встановлювати особливі відносини один з одним,  це слово «єдність». Іноді воно підміняється словом «однодумність», але однодумність  це лише частина того, що обіймає собою слово «єдність». Однодумність передбачає наявність загальних думок, спільних переконань; однодумність абсолютно необхідна в житті, коли людей об'єднують спільні цілі. Наприклад, якщо ті, хто працює над якоюсь складною проблемою, не досягнуть одностайності, то і результату не буде. Однодумність потрібна в науковій роботі, виробничій діяльності, у багатьох інших галузях людського життя, де різні люди беруть участь у якомусь загальному процесі, тому що без однодумності цей процес неможливий.

Але одностайність  щось зовсім інше. Одностайність — це єдність у дусі. А що таке дух? Відомо, що Бог є Дух, а всякі інші пояснення поняття «дух» недосконалі  настільки, наскільки обмежена людська уява і наскільки обмежене людське пізнання. Ми не знаємо, що таке дух, тому що ми не знаємо, що є Бог у всій Його повноті; ми знаємо про Бога лише те, що Він Сам про Себе нам говорить. Одностайність, цілком імовірно, без Бога неможлива. Може бути однодумність,  ми знаємо, як вже було сказано, що багато чого неможливо досягнути в людському житті без однодумності. Але єдина душа, спільність, яку люди знаходять у духовному житті,  це великий Божий дар.

Саме тому апостол закликає нас до одностайності. На жаль, про важливість єдності ми замислюємося найчастіше лише в екстремальних умовах, коли, незалежно від глибини нашої віри, навіть присутності або відсутності віри, ми усвідомлюємо, що без одностайності не впоратися. Ось слова, які були звернені на початку війни Сталіним на адресу нашого народу,  не "товариші", не "громадяни», а «брати і сестри». Чому він так сказав? Тому, що всі умовності необхідно було відсунути в бік, адже йшлося про мобілізацію людей на найсвятішу справу  порятунок країни. А там, де брати і сестри, там єдина плоть, єдиний дух,  значить, то був заклик до одностайності, до згуртування, якого важко досягти людськими зусиллями, але яке є даром Божим, і, напевно, без нього була б неможлива Велика Перемога.

Одностайність є Божий дар, але ми можемо його знайти тільки тоді, коли ми готові прийняти іншу людину в спілкування з собою, коли ми готові розділити з іншою людиною свої думки, своє життя, коли ми готові робити добро іншим людям. Ось тоді і виникає справжня єдність,  тому що не може бути єдності серед тих, чия діяльність спрямована на зло. Ніякого загального духу, бо дух є від Бога, не може бути серед людей, які роблять зло.

Ми знаємо, як часто у світському житті потрібна максимальна солідарність, адже і створення політичних партій врешті-решт направлено на те, щоб забезпечити солідарність для досягнення поставлених цілей. А всім тим, хто займається створенням якихось спільнот людей, побудованих на солідарності, потрібно пам'ятати, що без єдності ніякої солідарності по-справжньому бути не може, а одностайність приходить від Бога.

Може бути, саме від нерозуміння цього і виникає багато наших бід  і в минулому, і в наш час? Коли ми напружуємо сили, щоб об'єднати людей для звершення якоїсь справи, а одностайності немає? Одностайність там, де Бог, там, де віра, там, де справжнє об'єднання людей виключно для досягнення блага,  тому що для досягнення інших цілей одностайність за природою своєю неможлива.

Нам усім необхідно перейнятися чудовими словами, які ми сьогодні чули, і зрозуміти, що одностайність  не лише в масштабах країни або великих груп людей, а і в родині, і в чернечих громадах,  досягається тим же самим способом. Не може бути справжньої одностайності без віри, без закликання допомоги Божої. Не може бути одностайності без того цілепокладання, яке передбачає досягнення добра.

Якщо ми все це відчуємо, якщо усвідомимо глибину тієї думки, яку сьогодні звертає до нас апостол Павел, то багато з того, що вбачається важкодосяжним, в тому числі у спілкуванні між людьми, стане доступним. І хай допоможе нам у цьому Господь! Напоумлені словами Його апостола, будемо звершувати свій життєвий шлях таким чином, щоб і в радощах, і в скорботах спиратися на ту одностайність, яка виникає від єдності духу і спрямована виключно на досягнення добра. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Версія: російська