Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті преподобного Серафима Саровського в Серафимо-Дівєєвському монастирі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті преподобного Серафима Саровського в Серафимо-Дівєєвському монастирі
Версія для друку
1 серпня 2012 р. 18:32

1 серпня 2012 року, у свято обрітення мощей преподобного Серафима, Саровського чудотворця, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Серафимо-Дівєєвському монастирі.

Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих із проповіддю.

Ваше Високопреосвященство, владико митрополите Георгію! Ваші Високопреосвященства і Преосвященства! Вельмишановна матушко ігумене! Дорогі отці, браття й сестри!

Усіх вас сердечно вітаю з великим святом не тільки для Дівєєвської обителі, не тільки для Нижньогородської землі — для всієї Русі, для всього православного світу — пам'яттю святого преподобного і богоносного отця нашого Серафима Саровського.

Ми в такій кількості збираємося біля його молей — мощей простого старця, який все своє життя провів у монастирях, у пустинях, який не виходив у світ, який не публікував статей у газетах, який не вступав ні в які діалоги й чвари із зовнішнім суспільством, який нікому ніколи нічого не доводив. Але сьогодні весь світ біля нього: і люди глибоко віруючі, церковні, і ті, хто тільки наближається до храму Божого, хто тільки починає відчувати у своєму серці віру; і високопоставлені люди, що мають владу, гроші й силу, і прості люди, у тому числі убогі, злиденні, інваліди; і люди освічені, і зовсім прості. Ми всі тут, бо відчуваємо силу, що витікає з цих чудових нетлінних останків святого преподобного Серафима. Немає на них тління як певного фізичного образу розкладу, розпаду й небуття, тому що душа преподобного Серафима здобула собі плоди Духа Святого.

Саме про ці плоди ми й чули сьогодні чудові слова апостола Павла з його Послання до Галатів (5:22-6:2): «плід духа є любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, лагідність, стриманість. На таких немає закону». Що означають ці слова: «на таких немає закону». Апостол Павел звертався до християн, багато хто з яких ще жив під покровом старозавітного закону і пов'язував своє спасіння з виконанням норм цього закону. Але апостол говорить, що на того, хто має плід Духа, не поширюються норми закону.

Можливо, його слова мали вузьке, історично обмежене значення і їх можна віднести тільки до тодішніх іудеїв? Якщо так, то вони б не були відомі всьому світу. Ці слова звернені до всіх людей: немає закону над тими, хто живе за законом Духа. Закон передбачає відповідальність; порушення закону передбачає суд; суд передбачає, у разі виявлення провини, покарання. А якщо над такими немає закону, то немає ні суду, ні покарання.

Можливо, сказане стосується лише нашого земного життя? Знову-таки, якщо так, то не знав би весь світ цих слів. Сказане має відношення і до життя вічного — на таких немає закону, над такими не буде і суду, Божого суду. І ми згадуємо інше місце зі Святого Письма, де сказано, що над такими немає суду, але вони перейдуть від смерті до життя і не будуть судимі (див. Ін. 5:24).

Суд є неодмінною і дуже важливою інституцією в людському суспільстві, діяльність якої спрямована на встановлення правди й справедливості. Але людина, яка живе за законом Духа, поза цієї реальності, на неї ніщо не поширюється. Можливо, така людина має певний особливий захист від Бога? Зовсім ні, про це нічого не сказано. Просто така людина ніколи не переступить ні Божественного, ні людського закону, тому що вона живе за Духом. «Якщо ви Духом живете, то Духом і чинити повинні», — говорить апостол Павел (Гал. 5:25).

Це дивовижні слова. Ми знаємо, як багато неправди в нашому світі, як багато злочинів — страшних злочинів, як суспільство вимагає поліпшити судову й правоохоронну систему, прийняти більш суворі закони, посилити ту чи іншу норму — в надії, що зміцнення державних інститутів і виправлення законів приведуть до їх виконання, змінять клімат у суспільстві, зроблять народ кращим.

Це лише частково справедливо. Добра людина, що живе за Духом, у любові, радості, мирі, довготерпінні, доброті, лагідності, не порушує жодних законів, адже людські закони пов'язані з мораллю, моральністю. А коли трапляється розрив між законом і мораллю, тоді люди виступають проти законів як несправедливих, бо почуття справедливості пов'язане з моральним почуттям, яке Бог заклав у природу людей. Саме тому можна не знати писаних законів, як не знає їх абсолютна більшість добропорядних і добрих людей. Але закони виконуються з природи законне творимо, як говорить апостол Павел (див. Рим. 2:14).

З іншого боку, що станеться, якщо ми свою увагу приділятимемо насамперед людським механізмам вдосконалення міжособистісних відносин, але не звертатимемо уваги на найголовніше — на душі людей? Закони порушуватимуться тими, хто їх прекрасно знає, і рід людський при всьому знанні законів буде занурюватися в безодню гріха й злочинів. І не треба дивуватися, що хтось, входячи у переповнений кінотеатр, відкриває стрілянину, хтось вбиває своїх новонароджених дітей, а хтось морить голодом і вбиває своїх батьків. Можна множити й множити ці страшні приклади, у тому числі з життя так званих правових суспільств і держав. Коли руйнується моральна основа буття, ніякі закони не врятують.

З іншого боку — а чи знав хоч один закон преподобний Серафим? Жодного. Він, напевно, ніколи в руках не тримав Звід законів Російської імперії. Але до нього приїхав сам імператор, схиливши перед ним свою голову. Нікому в голову не могло прийти, що це незнання законів може якось вплинути на внутрішнє, духовне життя старця або на його ставлення до людей. Преподобний Серафим являє нам чудовий, яскравий, чарівний, незламний, незаперечний приклад того, як внутрішнє, духовне життя людини впливає на навколишній світ. Будь мирним, і тисячі навколо тебе спасуться — і при цьому ти можеш не знати законів. Живи за Духом.

Це послання апостола Павла, звернене до нас сьогодні у стінах Дівєєвської обителі, має допомогти нам багато чого зрозуміти. І, найголовніше, зрозуміти, що є первинним, а що вторинним; що є фундаментальним, базисним, а що є другорядним для нашого життя. Фундаментом є стан нашої душі, нашої свідомості, нашої волі, наших почуттів. Якщо там світло, то все життя є світлим. Якщо око твоє світле, то все тіло твоє буде світлим (див. Мф. 6:22). Якщо ж там темрява, то яким би упорядкованим не був зовнішній світ, ми зруйнуємо його цією темрявою і нечистотою. І при цьому будемо виправдовувати себе, доводячи, що, порушуючи закон, ми щось робимо в ім'я якихось вищих інтересів. Ми ще сформулюємо ці інтереси, знайдемо послідовників, поширимо свою думку в блогах, в Інтернеті, в газетах — і що? І нічого. Домагаючись вирішення своїх особистих чи кланових, групових завдань, ми руйнуємо наш світ, тому що ми руйнуємо душу людини.

Дай Боже нам всім це зрозуміти. Сьогодні цей заклик лунає особливо актуально й сильно, тому що він походить від гробниці святого преподобного Серафима Саровського, тому що він підкріплюється словом Божим, яскравими, переконливими й сильними словами апостола Павла і тому що він так відповідає тому, що сьогодні відбувається з усіма нами.

Помолимося святому преподобному й богоносному отцю нашому Серафиму, Саровському чудотворцеві, щоб він, стоячи перед лицем Божим, підніс молитву про всю історичну Русь, історичну Вітчизну нашу, про державу Російську, про Церкву нашу і про всіх, хто усвідомлює важливість улаштування життя людського духу за Божим законом. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Матеріали за темою

Комісія з розвитку паломництва та принесення святинь провела нараду з представниками паломницьких служб ставропігійних монастирів

Голова Фінансово-господарського управління провів виїзну нараду з питань збереження об'єктів культурної спадщини Псковської єпархії

У Тимірязівській академії проходить семінар з підвищення якості сільськогосподарських робіт у монастирях

Патріарше вітання настоятельці Покровського Хотькового монастиря ігумені Олімпіаді (Барановій) з 40-річчям чернечого постригу [Патріарх : Привітання та звернення]

В Неділю сиропусну, день пам'яті благовірного князя Даниїла Московського, Святіший Патріарх Кирил звершив Літургію в Даниловому ставропігійному монастирі

Патріарше служіння в день пам'яті благовірного князя Даниїла Московського в Даниловому ставропігійному монастирі

У Неділю сиропусну, день пам'яті благовірного князя Даниїла Московського, Святіший Патріарх Кирил звершив Літургію в Даниловому ставропігійному монастирі

Митрополит Каширський Феогност відправив Божественну літургію в Зачатівському ставропігійному монастирі в день пам'яті засновника обителі

Ответы Святейшего Патриарха Кирилла на вопросы на встрече с участниками Всемирного фестиваля молодежи [Патріарх : Привітання та звернення]

Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на Всемирном фестивале молодежи [Патріарх : Привітання та звернення]

Патріарше служіння у Троїцькому храмі підмосковного Реутова. Хіротонія архімандрита Єрмогена (Корчукова) на єпископа Туранського

Слово Святішого Патріарха Кирила при врученні архієрейського жезла Преосвященному Єрмогену (Корчукову), єпископу Туранському, вікарію Кизилської єпархії [Патріарх : Привітання та звернення]

Усі матеріали з ключовими словами

 

Інші статті

Патріарша проповідь у Неділю Торжества Православ'я після Літургії у Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у п'ятницю першої седмиці Великого посту після Літургії Передосвячених Дарів у Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у четвер першої седмиці Великого посту після великого повечір'я в Стрітенському ставропігійному монастирі м. Москви

Патріарша проповідь у середу першої седмиці Великого посту після великого повечір'я в Донському монастирі м. Москви

Патріарша проповідь у середу першої седмиці Великого посту після Літургії Передосвячених Дарів у Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у вівторок першої седмиці Великого посту після великого повечір'я у Богоявленському кафедральному соборі в Єлохові

Патріарша проповідь у понеділок першої седмиці Великого посту після великого повечір'я в Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь перед чином прощення у Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у день пам'яті благовірного князя Даниїла Московського після Літургії в Даниловому ставропігійному монастирі м. Москви

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Неделю о Страшном Суде после Литургии в Храме Христа Спасителя