Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті преподобного Серафима Саровського в Серафимо-Дівєєвському монастирі

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті преподобного Серафима Саровського в Серафимо-Дівєєвському монастирі
Версія для друку
1 серпня 2012 р. 18:32

1 серпня 2012 року, у свято обрітення мощей преподобного Серафима, Саровського чудотворця, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звершив Божественну літургію в Серафимо-Дівєєвському монастирі.

Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих із проповіддю.

Ваше Високопреосвященство, владико митрополите Георгію! Ваші Високопреосвященства і Преосвященства! Вельмишановна матушко ігумене! Дорогі отці, браття й сестри!

Усіх вас сердечно вітаю з великим святом не тільки для Дівєєвської обителі, не тільки для Нижньогородської землі — для всієї Русі, для всього православного світу — пам'яттю святого преподобного і богоносного отця нашого Серафима Саровського.

Ми в такій кількості збираємося біля його молей — мощей простого старця, який все своє життя провів у монастирях, у пустинях, який не виходив у світ, який не публікував статей у газетах, який не вступав ні в які діалоги й чвари із зовнішнім суспільством, який нікому ніколи нічого не доводив. Але сьогодні весь світ біля нього: і люди глибоко віруючі, церковні, і ті, хто тільки наближається до храму Божого, хто тільки починає відчувати у своєму серці віру; і високопоставлені люди, що мають владу, гроші й силу, і прості люди, у тому числі убогі, злиденні, інваліди; і люди освічені, і зовсім прості. Ми всі тут, бо відчуваємо силу, що витікає з цих чудових нетлінних останків святого преподобного Серафима. Немає на них тління як певного фізичного образу розкладу, розпаду й небуття, тому що душа преподобного Серафима здобула собі плоди Духа Святого.

Саме про ці плоди ми й чули сьогодні чудові слова апостола Павла з його Послання до Галатів (5:22-6:2): «плід духа є любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, лагідність, стриманість. На таких немає закону». Що означають ці слова: «на таких немає закону». Апостол Павел звертався до християн, багато хто з яких ще жив під покровом старозавітного закону і пов'язував своє спасіння з виконанням норм цього закону. Але апостол говорить, що на того, хто має плід Духа, не поширюються норми закону.

Можливо, його слова мали вузьке, історично обмежене значення і їх можна віднести тільки до тодішніх іудеїв? Якщо так, то вони б не були відомі всьому світу. Ці слова звернені до всіх людей: немає закону над тими, хто живе за законом Духа. Закон передбачає відповідальність; порушення закону передбачає суд; суд передбачає, у разі виявлення провини, покарання. А якщо над такими немає закону, то немає ні суду, ні покарання.

Можливо, сказане стосується лише нашого земного життя? Знову-таки, якщо так, то не знав би весь світ цих слів. Сказане має відношення і до життя вічного — на таких немає закону, над такими не буде і суду, Божого суду. І ми згадуємо інше місце зі Святого Письма, де сказано, що над такими немає суду, але вони перейдуть від смерті до життя і не будуть судимі (див. Ін. 5:24).

Суд є неодмінною і дуже важливою інституцією в людському суспільстві, діяльність якої спрямована на встановлення правди й справедливості. Але людина, яка живе за законом Духа, поза цієї реальності, на неї ніщо не поширюється. Можливо, така людина має певний особливий захист від Бога? Зовсім ні, про це нічого не сказано. Просто така людина ніколи не переступить ні Божественного, ні людського закону, тому що вона живе за Духом. «Якщо ви Духом живете, то Духом і чинити повинні», — говорить апостол Павел (Гал. 5:25).

Це дивовижні слова. Ми знаємо, як багато неправди в нашому світі, як багато злочинів — страшних злочинів, як суспільство вимагає поліпшити судову й правоохоронну систему, прийняти більш суворі закони, посилити ту чи іншу норму — в надії, що зміцнення державних інститутів і виправлення законів приведуть до їх виконання, змінять клімат у суспільстві, зроблять народ кращим.

Це лише частково справедливо. Добра людина, що живе за Духом, у любові, радості, мирі, довготерпінні, доброті, лагідності, не порушує жодних законів, адже людські закони пов'язані з мораллю, моральністю. А коли трапляється розрив між законом і мораллю, тоді люди виступають проти законів як несправедливих, бо почуття справедливості пов'язане з моральним почуттям, яке Бог заклав у природу людей. Саме тому можна не знати писаних законів, як не знає їх абсолютна більшість добропорядних і добрих людей. Але закони виконуються з природи законне творимо, як говорить апостол Павел (див. Рим. 2:14).

З іншого боку, що станеться, якщо ми свою увагу приділятимемо насамперед людським механізмам вдосконалення міжособистісних відносин, але не звертатимемо уваги на найголовніше — на душі людей? Закони порушуватимуться тими, хто їх прекрасно знає, і рід людський при всьому знанні законів буде занурюватися в безодню гріха й злочинів. І не треба дивуватися, що хтось, входячи у переповнений кінотеатр, відкриває стрілянину, хтось вбиває своїх новонароджених дітей, а хтось морить голодом і вбиває своїх батьків. Можна множити й множити ці страшні приклади, у тому числі з життя так званих правових суспільств і держав. Коли руйнується моральна основа буття, ніякі закони не врятують.

З іншого боку — а чи знав хоч один закон преподобний Серафим? Жодного. Він, напевно, ніколи в руках не тримав Звід законів Російської імперії. Але до нього приїхав сам імператор, схиливши перед ним свою голову. Нікому в голову не могло прийти, що це незнання законів може якось вплинути на внутрішнє, духовне життя старця або на його ставлення до людей. Преподобний Серафим являє нам чудовий, яскравий, чарівний, незламний, незаперечний приклад того, як внутрішнє, духовне життя людини впливає на навколишній світ. Будь мирним, і тисячі навколо тебе спасуться — і при цьому ти можеш не знати законів. Живи за Духом.

Це послання апостола Павла, звернене до нас сьогодні у стінах Дівєєвської обителі, має допомогти нам багато чого зрозуміти. І, найголовніше, зрозуміти, що є первинним, а що вторинним; що є фундаментальним, базисним, а що є другорядним для нашого життя. Фундаментом є стан нашої душі, нашої свідомості, нашої волі, наших почуттів. Якщо там світло, то все життя є світлим. Якщо око твоє світле, то все тіло твоє буде світлим (див. Мф. 6:22). Якщо ж там темрява, то яким би упорядкованим не був зовнішній світ, ми зруйнуємо його цією темрявою і нечистотою. І при цьому будемо виправдовувати себе, доводячи, що, порушуючи закон, ми щось робимо в ім'я якихось вищих інтересів. Ми ще сформулюємо ці інтереси, знайдемо послідовників, поширимо свою думку в блогах, в Інтернеті, в газетах — і що? І нічого. Домагаючись вирішення своїх особистих чи кланових, групових завдань, ми руйнуємо наш світ, тому що ми руйнуємо душу людини.

Дай Боже нам всім це зрозуміти. Сьогодні цей заклик лунає особливо актуально й сильно, тому що він походить від гробниці святого преподобного Серафима Саровського, тому що він підкріплюється словом Божим, яскравими, переконливими й сильними словами апостола Павла і тому що він так відповідає тому, що сьогодні відбувається з усіма нами.

Помолимося святому преподобному й богоносному отцю нашому Серафиму, Саровському чудотворцеві, щоб він, стоячи перед лицем Божим, підніс молитву про всю історичну Русь, історичну Вітчизну нашу, про державу Російську, про Церкву нашу і про всіх, хто усвідомлює важливість улаштування життя людського духу за Божим законом. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

Матеріали за темою

У Москві пройшли заходи пам'яті великого князя Сергія Олександровича

Митрополит Волоколамський Іларіон звершив Літургію в Спасо-Преображенському соборі Миколо-Угреського монастиря

Жителі Словацької Республіки надали допомогу Святогірській лаврі

У Москві відкрилася фотовиставка «Дивний острів Валаам»

Інтерв'ю Святішого Патріарха Кирила телеканалу «Росія 24» до 200-річчя відкриття Антарктиди [Патріарх : Інтерв'ю]

Святіший Патріарх Кирил: В Антарктиді ми бачимо якийсь відблиск Божого Царства

Святіший Патріарх Кирил представив Єпархіальним зборам міста Москви огляд своєї діяльності в 2019 році

Святіший Патріарх Кирил: Ніколи не жалійте себе, коли мова йде про служіння Богу

Патріарший екзарх Західної Європи очолив престольні урочистості Трьохсвятительського храму в Парижі

Блаженніший митрополит Київський Онуфрій очолив урочистості престольного свята в Анастасіївському монастирі в Київській області

Святіший Патріарх Кирил: Історична роль Єлоховського Богоявленського собору назавжди збережеться у вдячній пам'яті москвичів

Патріарше служіння в свято Хрещення Господня в Богоявленському кафедральному соборі в Москві

Усі матеріали з ключовими словами

 

Інші статті

Слово Святішого Патріарха Кирила в Неділю про блудного сина після Літургії в Храмі Христа Спасителя

Патріарша проповідь у свято Стрітення Господнього після Літургії в Успенському соборі Московського Кремля

Слово Святішого Патріарха Кирила після Літургії в Храмі Христа Спасителя в Неділю після Богоявлення

Проповідь Святішого Патріарха Кирила в свято Хрещення Господня після Літургії в Богоявленському кафедральному соборі в Москві

Патріарша проповідь на свято Собору Пресвятої Богородиці після Літургії в Успенському соборі Московського Кремля

Слово Святішого Патріарха Кирила після великої вечірні на свято Різдва Христова

Слово Святішого Патріарха Кирила в день пам'яті святителя Петра після Літургії в Успенському соборі Московського Кремля

Патриаршая проповедь в день памяти священномученика Илариона, архиепископа Верейского, в Сретенском монастыре

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в Неделю 27-ю по Пятидесятнице после Литургии в храме праведного воина Феодора Ушакова в Южном Бутове г. Москвы

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в день памяти святителя Николая Мирликийского в Никольском храме в Хамовниках г. Москвы