Руська Православна Церква

Офіційний сайт Московського Патріархату

Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия
Патріархія

Доповідь Святішого Патріарха Кирила на відкритті XXI Міжнародних Різдвяних читань

Доповідь Святішого Патріарха Кирила на відкритті XXI Міжнародних Різдвяних читань
Версія для друку
24 січня 2013 р. 21:00

24 січня 2013 року в Державному Кремлівському палаці в Москві Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил очолив урочисте відкриття XXI Міжнародних Різдвяних освітніх читань «Традиційні цінності та сучасний світ». Предстоятель Руської Церкви звернувся до учасників форуму з доповіддю.

Шановні представники державної влади!
Шановний Сергію Борисовичу!
Ваші Високопреосвященства і Преосвященства, всечесні отці, дорогі брати й сестри!

Сердечно вітаю всіх вас на урочистій церемонії відкриття XXI Міжнародних Різдвяних освітніх читань.

Сьогодні ми підводимо підсумки минулого року і ставимо завдання на рік, що настав. Тема цьогорічних читань — «Традиційні цінності та сучасний світ» — дає нам привід поміркувати про найважливішу складову, найважливішу мету церковної місії та місії кожного християнина в житті сучасного світу. <…>

Словосполучення «традиційні цінності» стало технічним терміном. Короткі формулювання, технічні терміни необхідні для передачі понять, які потребують досить докладних визначень; відсутність технічних термінів утрудняє комунікацію, тобто передачу змісту цих понять іншим людям. Але коротке формулювання таїть у собі також певну небезпеку — можливо вихолощення змісту, використання того самого формулювання для понять, що дуже відрізняються одне від одного. Саме це відбувається сьогодні і з поняттям «традиційні цінності»: суспільний дискурс нерідко відштовхується від хибних уявлень про саме поняття «традиційні цінності», через що виникають дискусії між людьми більш консервативного настрою і людьми інших поглядів — не тому, що вони розходяться в принципах, а найчастіше тому, що під словосполученням «традиційні цінності» розуміються різні речі. Саме тому я хотів би пояснити, як Церква розуміє те, що ховається під словосполученням «традиційні цінності».

Насамперед, мені здається, що цінності традиційні — це ті, що створюються традицією, і ті, що традицією зберігаються. І це не одне й те саме. До цінностей, які створюються традицією, безперечно належать національна культура, фольклор, обряди, звичаї, які виникають в надрах народного життя під впливом безлічі чинників, починаючи з чинників світоглядних, включаючи досвід людини, і кінчаючи впливами зовнішнього середовища, такими, як ландшафт, клімат тощо. Ось такі цінності набувають статусу цінностей саме тому, що вони включаються в традицію. Традиція надає їм сенс і значення, насамперед для наступних поколінь. Вона їх авторизує і адресує наступним поколінням, вона їх зберігає, але вона ж їх і створює — у тому сенсі, про який я щойно зараз сказав.

Але є цінності, які традиція створити не може, тому що вони не походять безпосередньо з людського досвіду. Більш того, вони нерідко цьому досвіду протистоять, але з іншого боку, містячи в собі вимоги до людини, ці цінності сприймаються як дещо, що перебуває у згоді з людською совістю. Йдеться про моральні цінності, джерелом яких є Бог, а не людина. <…>

На нас, християнах, лежить особлива відповідальність за збереження й передачу духовних, моральних цінностей майбутнім поколінням, щоб не зруйнувалося людське суспільство, щоб не зникла гармонійна краса людського буття і всього космосу.

Величезну роль у цьому процесі відіграє освіта, тісно пов'язана з вихованням. Школа не може бути відділена від духовної культури народу. Це загальновідома педагогічна аксіома. Саме так говорив про це класик вітчизняної педагогіки Костянтин Дмитрович Ушинський. Підрозділяючи шкільні знання на приємні, корисні та необхідні, він писав: «Такими необхідними знаннями для кожної людини визнаються: вміння читати, писати й рахувати, знання основ своєї релігії і знання своєї батьківщини» («Про необхідність зробити російські школи російськими»).

Протягом минулого року в розвитку православної освіти в Російській Федерації зроблено важливий крок: у всіх школах, поки, щоправда, тільки в четвертих класах, батьки отримали можливість обирати для вивчення їхніми дітьми предмет «Основи православної культури». І хоча значення цієї події переоцінити складно, все ще залишається низка проблем, які нам належить вирішувати в новому році спільно з органами влади, педагогами, представниками інших релігійних громад Росії.  <…>

Звертаю увагу всіх присутніх на те, що Синодальним відділом релігійної освіти створено спеціалізований інтернет-портал «Православна освіта», на якому публікуються нормативні документи, методичні напрацювання, а також відповідний досвід єпархій. Видано збірку таких документів, які дуже корисні кожній парафії. Завдяки цьому сайту в спільній роботі тепер можуть брати участь освітні структури всіх єпархій. Кожна єпархія, благочиння, парафія або школа можуть зареєструватися на порталі, опублікувати новини, проконсультуватися з фахівцями в режимі реального часу. На жаль, необхідність цього усвідомлюють не всі. Про свої напрацювання пишуть переважно віддалені від центру єпархії, які найгостріше потребують того, щоб їх колеги з Москви, Саратова, Новосибірська та інших великих освітніх центрів поділилися з ними своїм досвідом. <…>

Хотілося б із задоволенням відзначити, що Різдвяні читання останніми роками набувають дедалі більш практичного характеру. У багатьох єпархіях вже пройшли регіональні Різдвяні читання, що є підготовчим етапом міжнародного форуму. Зокрема, в Алма-Атинській, Біробіджанській, Володимирській, Вологодській, Красноярській, Московській (обласній), Ростовській, Липецькій, Санкт-Петербурзькій, Тульській, Якутській і в ряді інших єпархій і митрополій вже відбулися щорічні освітні конференції. Їх учасники отримали можливість поділитися практичним досвідом, напрацюваннями та матеріалами за профілем своєї діяльності, зробити внесок у роботу Міжнародних Різдвяних читань.

Якщо ми побудуємо таку систему повсюдно і єпархіальні Різдвяні читання передуватимуть міжнародним читанням, що проводяться в Москві, то ми, з одного боку, збагатимо роботу наших читань у Москві, з іншого боку, сприятимемо тому, що сама ідея Різдвяних читань, спрямована на мобілізацію інтелектуального потенціалу Церкви й суспільства в такій важливій сфері, як збереження традиційних цінностей, принесе найбільший ефект. <…>

Завершуючи свій огляд, хотів би сказати таке. Духовне просвітництво й виховання — це найважливіша складова церковної місії, яка є справою кожного з нас. Кожен з нас на місці свого служіння згідно зі словом Святого Письма покликаний проповідувати Царство Боже і навчати про Господа Ісуса Христа з усякою відвагою (Діян. 28:31).

Від душі бажаю всім вам міцності душевних і тілесних сил і допомоги Божої у майбутніх трудах.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі

(Скорочено. Повний текст див. на російській версії порталу)

Усі матеріали з ключовими словами

 

Інші статті

Вітання Святішого Патріарха Кирила учасникам конференції «Велика княгиня Марія Ясиня в історії культури, духовності та державності: від аланської князівни до великої російської княгині»

Виступ Святішого Патріарха Кирила на урочистому акті, присвяченому 75-річчю відродження Санкт-Петербурзької духовної академії

Вітання Святішого Патріарха Кирила учасникам урочистостей з нагоди 1100-річчя прийняття ісламу Волзькою Булгарією

Патріарше вітання з нагоди 150-річчя заснування Туркестанської єпархії

Вітання Святішого Патріарха Кирила Л.Е. Слуцькому з обранням на посаду керівника фракції ЛДПР

Патріарше вітання митрополитові Астанайському Олександру з 65-річчям від дня народження

Виступ Святішого Патріарха Кирила на X Парламентських зустрічах у Раді Федерації ФЗ РФ

Патріарше вітання митрополитові Пантелеїмону (Долганову) з 35-річчям архієрейської хіротонії

Вітання Святішого Патріарха Кирила Віктору Орбану з переобранням на пост Прем'єр-міністра Угорщини