В субботу 23 августа состоялось расширенное заседание Комиссии по канонизации святых Бобруйской епархии с участием епископа Бобруйского и Быховского Серафима.
Владыке был представлен список священнослужителей Бобруйской епархии, за веру пострадавших, составленный комиссией в ходе работы за текущий год. В список включены имена девяноста священно- и церковнослужителей несших свое служение в пределах Бобруйской епархии.
Епископ Серафим одобрил проведенную работу и поблагодарил членов комиссии за понесенные труды, связанные со сбором материала. Также владыка утвердил дальнейший план работы комиссии.
Как сообщил председатель комиссии иерей Дмитрий Первий, уже в ближайшее время будет подготовлен материал для канонизации пяти священнослужителей. Работа комиссии затрудняется и тем обстоятельством, что все дела находится в областном архиве КГБ, что в свою очередь усложняет сбор материала.
На заседании был принят итоговый документ, в котором в частности говорится:
«Сбор информации о безвинно репрессированных священнослужителях и верующих, родившихся, служивших, или пострадавших в пределах нынешней Бобруйской епархии, происходит по следующим направлениям:
- систематизация сведений на основании собеседований с людьми, которые помнят либо знают от других о фактах репрессий;
- исследовательская работа на основании уже опубликованных материалов, касающихся репрессий;
- сотрудничество с органами КГБ;
- работа в архивах;
- работа с интернет-ресурсами.
За время работы Комиссии по канонизации святых Бобруйской епархии по этим направлениям установлены имена и краткие жизнеописания более чем 90 священно- и церковнослужителей, пострадавших в годы гонений. В этой связи предполагаются следующие действия:
- публикация этих материалов в прессе и в Интернете, с целью дальнейшего сбора сведений;
- составление Синодика священнослужителей, за веру пострадавших в годы гонений, служение соборной панихиды (например, в день Собора новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви);
- создание экспозиции фотографий репрессированных;
- создание карты действующих и разрушенных храмов Бобруйской епархии, на которую были бы нанесены имена и время служения священнослужителей, пострадавших в годы гонений;
- составление полного списка пострадавших, включая большое количество мирян (уже сейчас можно говорить о сотнях и тысячах пострадавших прихожан, ибо арест священника практически всегда сопровождался репрессиями паствы);
- увековечение памяти пострадавших (например, установкой памятного знака возле места мучений и смерти многих — здания тюрьмы НКВД, ныне руины гостиницы «Березина»);
- сосредоточиться на сборе материалов для канонизации святого (святых) Бобруйской епархии.
В этом плане можно привести следующие рассуждения:
Древними каноническими правилами канонизации являются святость жизни (либо мученический подвиг), почитание народа церковного и чудотворения. Опыт показывает, что среди нынешних канонизаций новомучеников очевидно выдерживаются лишь первые два критерия. И это отчасти оправдано тем, что для сбора фактов чудотворения уже необходим опыт почитания: написание иконы, служение молебнов и т.д.
Но в подавляющем большинстве случаев основанием для канонизации служили архивы НКВД-ОГПУ, что само по себе является парадоксом: известна лживость этих структур, подверженность их политическим веяниям. Можно также говорить о сложностях канонизации святых пространным списком, что имело место в 90-х годах минувшего столетия в России: в этом случае образ святости размывался, почитание воздавалось как бы всем, и в общем, никому.
Более оправданным является опыт канонизации последних лет в Белорусской Православной Церкви: при явном и неоспоримом сонме новомучеников, канонизируется один или несколько святых от епархии, которые являются как бы предстателями от лика пострадавших и молитвенниками за ныне живущих.
В этом случае им действительно воздается молитвенное почитание, несомненна и помощь Божия молитвами святых: «…просите, и дастся вам» (Мф. 7:7). Тогда логичны и дальнейшие действия по канонизации: написание образа, служение молебнов, составление службы, установление дней памяти, как каждого святого, так и сонма пострадавших в Бобруйской епархии (например, в неделю 4-ю по Пятидесятницы, после недели Белорусских святых).
Таким образом, в числе ближайших планов в деле канонизации, по воле Божией, сосредоточится на одном или нескольких именах из сонма пострадавших, собрать максимум информации для составления жития и готовить материалы для Белоруской комиссии по канонизации».
Сайт Бобруйской епархии/Патриархия.ru
